佛经关于爱情的名句

1、以冰霜之操自励，则品日清高；以穹窿之量容人，则德日广大；以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。

2、我是不是来晚了，错过了什么好戏呀。我好不容易从医院里跑出来，给护士抛了无数个媚眼，也算出卖了色相了吧。

3、看到残阳、落叶、寒雪的无常，感悟这大千世界不过如微尘一样渺小和空幻，这世事人生还有什么爱与憎、苦与乐要执着和放不下呢？孤僧、人何在、寒云、独敲、闲倚一枝，似乎在说人生是一趟孤寂的旅程与探索。

4、　　既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路

5、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。(佛经关于爱情的名句)。

6、他是你的小孩，因他的悲喜而悲喜，他又是你的崇拜，随他的情绪而变换。用情愈深愈害怕。

7、盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。

8、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

9、佛语有云：人非草木，孰能无情。佛语有云：厚德载物，有容乃大。

10、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

11、　　当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:"我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!"于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘．(佛经关于爱情的名句)。

12、花丛信步，我全无心思看那百花争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。 佛经中：一切恩爱会,无常难得久,生世多畏惧,命危于晨露。

13、你笑什么笑啊，你知道这些如果都没中的话你就什么都没有了！你怎么会这样下决定啊。

14、背叛伴侣之前，一个人会露出多少马脚？就算这人再高明，新欢和旧爱之间往返的步履很熟练，也总会有跟不上节奏的一天。。

15、　　看完故事，我掩卷长叹。如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。

16、席慕容的诗完全没有艰涩聱牙的文句，用语浅白却清新淡雅，这比较贴近一般读者的审美品质。由于精熟古诗词，诗人还善于取读者所熟悉的古典意象入诗，使诗歌具有浓郁的中国韵致。《莲的心事》、《缘起》、《乡愁》等，就像岁月馈赠的一杯杯清香习习、淡涩而回甘的中国茶一样，令人品了还品，饮了又饮。

17、“知君用心如日月，事夫誓拟同生死，还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”——张籍《节妇呤》

18、    庄子有句话∶哀乐不能入，谈到人生的经验，到了中年，哀乐就不大分了，悲哀与快乐都差不多木然了。因此过了中年到老年，奉劝大家最好是学佛，当然诸位都是学佛的。

19、　　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

20、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

21、佛曰，大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。

22、　　其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。

23、自古仁人志士，以儒济世、以道修身、以佛治心，可谓是智慧通达。

24、    由男女感情结为夫妇，然后生儿女，美其名曰天伦之乐，其实从人生深一层的体会来看，没有乐，只有苦，不过人都是喜欢苦中作乐罢了。

25、　　这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

26、   第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

27、李商隐早期的诗作中充满了对爱情的执着、离情的忧愁，但无奈天意弄人。之后的李商隐常在寺院与僧人相伴修行，诗句风格渐渐与此前变得不同。

28、问佛:如果遇到了可以爱的人，但又怕不能把握怎么办？

29、我无所事事地度过的今天，是昨天死去的人们所奢望的明天。

30、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

31、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

32、——《楞严经》舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。

33、看到他给她戴戒指，老戴不上，我真的彻底被这个男人感动了，更何况他喜欢她什么？

34、很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态！所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说！之所以佛陀有这么多经书,这么多语录是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理.看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！

35、不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。

36、渐离生死。----佛说八大人觉经>有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

37、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

38、勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。

39、那时候我们不说爱，爱是多么遥远，多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

40、佛本是心自作，哪得向文字中求。佛经经典名句

41、“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”——晏硃《玉楼春》

42、轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，躁急当矫之以和缓，刚暴当矫之以温柔，浅露当矫之以沉潜。

43、人无常势，水无常形，人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。走过的都是春秋，看过的都是浮云，看淡了春秋，自然看淡了如梦的浮生。

44、第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。

45、没有人能随随便便成功，他来自彻底的自我管理和意志。

46、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

47、(经典三：色即是空，空即是色。)色不异空，空不异色出自般若波罗密多心经！全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。”这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象！

48、我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人

49、要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特

50、万物为泡，意如野马，居世若幻，奈何乐此——法句经

51、出生时，父母给予了她第一次生命；生病时，父母又一次从悬崖边生生拽回了她。

52、失恋的人的伤心大多不是因为恋人的离开，而是因为自己对自己处境的同情和怜悯。

53、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

54、人生就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少；胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无处不是幸福。

55、问世间情为何物，直教人生死相随……世界上的东西，只有情字最难以下定义，有人说情是甜的，有的人说情是苦的，但人生因“情”字而精彩。本期的小编带你去了解佛经里和爱情有关的经典名句，看看佛经中的爱情是什么含义。

56、　　一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

57、“空床卧听南窗雨，谁复桃灯夜补衣？”——贺铸《半死桐》

58、如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？智者除了有所为，还能有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。

59、   还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：Iamtired。

60、    到了中年，尤其老年，便不忍也不愿意读它了，尤其李清照的名句“枕前泪共阶前雨，隔着窗儿滴到明”，正是她为国为家的痛苦写照。

61、   很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态！

62、你问我什么爱情，我不知道因为我是机器人。如果我有生命，如果我有温度，我会告诉你，我爱你。

63、在我看来，每个人在不同的阶段会对亲情或爱情有不同的侧重点，但终其一生而言，两者可能不相上下。

64、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

65、　　你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。