海子的经典诗句与赏析

1、荷尔德林的大地是“神性的大地”，是以神性作为它的内在尺度的，荷尔德林是在神性的大地上漫游和歌唱。海子的大地是自然的大地，是脆弱和无力自救的，或者毋宁说它是一个固体的黑夜，同样经历着难以弥合的分离，经历着没有归宿的漂泊。

2、从明天起，做一个幸福的人喂马、劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起。

3、远在远方的风比远方更远，我的琴声呜咽，泪水全无。——《九月》

4、不要问桃子对桃花的珍藏不要问打麦大地处女桂花和村庄今夜美丽的月光你看多好！

5、我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起此火为大开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我借此火得度一生的茫茫黑夜此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所有以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿众神创造物中只有——海子《以梦为马》

6、黑夜一无所有，为何给我安慰。——《黑夜的献诗》

7、这也许是神秘之中的最神秘者，在这里我们看到了海子的另一面：他看到了春天，他想到了真正的春天来到之后，自己这一个预言着春天的“黑夜的孩子”，自己又将如何？是的，他已经不能像人们一样笑着歌唱，他也不习惯于被人们抬着真身或者雕像，在大街上狂欢。他最本真的生命，就存在于这一刻，这在黑暗中预言光明的时刻，这在荒凉中播下光明种子的时刻。

8、到家了，我缓缓摘下帽子，靠着爱我的人，闭上眼睛……——海子

9、所以，春天真正来临之际，永远会有一个真实的海子，一个黑夜的孩子，会依然沉浸于冬天，倾心于死亡而不能自拔。他虽然宣告了光明，宣告了胜利，但是他的血液里，还有另外一种声音，一种来自大地，来自乡村，来自黑暗的声音。

10、——《九月》黑夜一无所有，为何给我安慰。——《黑夜的献诗》该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。

11、电视单本剧，主要是指长度为一集到三集的电视剧样式。一般有一个完整的故事情节和几个主要人物，注重反映现实生活，情节结构简单明快，人物性格特征鲜明。电视单本剧具有创作周期短、创作成本低等优势。从1958年到1982年这段时间里，几乎都是以单本剧为主的短篇电视剧独领风骚。尤其是在20世纪80年代中期，电视单本剧日益成熟，涌现了一大批优秀的电视单本剧作品，一直到90年代初，才被电视连续剧所取代。

12、——《两行诗》像此刻的风，骤然吹起，我要抱着你，坐在酒杯中。——《四行诗》草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴。

13、我把天空和大地打扫干干净净归还一个陌不相识的人我寂寞地等,我阴沉地等二月的雪,二月的雨泉水白白流淌花朵为谁开放永远是这样美丽负伤的麦子吐着芳香,站在山岗上荒凉大地承受着荒凉天空的雷霆圣书上卷是我的翅膀,无比明亮有时象一个阴沉沉的今天圣书下卷肮脏而欢乐当然也是我受伤的翅膀荒凉大地承受着更加荒凉的天空我空空荡荡的大地和天空是上卷和下卷合成一本的圣书,是我重又劈开的肢体流着雨雪、泪水在二月

14、海子没有留下任何关于八十年代的显赫回忆，他只是在死前两周留下了一段关于城市的神秘预言：“北京啊/你城门四面打开/内部空空/在太平洋的中央你眼看就要海水灭顶/海水照亮这破碎的城/北京”。在众多关于八十年代的回忆中，海子几乎是不可躲避的背景板，他的死和另外一些事，终结了那十年，一个国家难得的青春期。那些写给八十年代的文字，绕不开这些关键词：诗，酒精，困窘，女人，哲学，精神危机。

15、在岁月的长河里，人只有学会适时调节自己，学会随时改变认知，学会即时转换角度，才能在百态的心境里看到百变的风景。

16、我要成为宇宙的孩子，世纪的孩子，挥霍我自己的青春，然后放弃爱情的王位，去做铁石心肠的船长。——《眺望北方》

17、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

18、◆没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。

19、谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。——海子《秋》

20、没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。

21、从明天起，做一个幸福的人喂马、劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人。

22、——《幸福(或我的女儿叫波兰)》当我没有希望，坐在一束麦子上回家，请整理好我那凌乱的骨头，放入那暗红色小木柜，带回它，像带回你们富裕的嫁妆。——《莫扎特在安魂曲中说》这是我们共同的平原和水，这是我们共同的夜晚和诗歌。

23、海子在农村长大，1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作，1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作，1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。

24、链接：/question/28501117/answer/41057763

25、云朵的门啊，请为幸福的人们打开，请为幸福，和山坡上无处躲藏的忧伤的眼睛，打开！——《诗人叶赛宁之

26、风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。

27、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

28、或许他们原本可以有很好的前程，神像应该在殿堂里受万人景仰，诗人也应该受到人们的关注，可是阴差阳错他们都在躲在小村庄里虚度年华。所以索性连火把也熄灭了去肆意感受月光的孤独。

29、第三节由描绘景象转为抒发情感，诗人由已及人，表达了对亲情友情的珍惜，情感涉及面次第展开，胸襟逐渐开阔，尤其诗歌第三节对“陌生人”的三“愿”中，最后的“愿你在尘世获得幸福”，在全诗中起着总括的作用，博爱之情溢于言外。然而诗歌至此，情感突然发生逆转，“我只愿面朝大海，春暖花开”，犹言尘世的幸福与诗人无关，显示出诗人矛盾心理状态：刚对世人表露赤诚心怀，很快转过身，面朝大海，背对众人；在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘“和其光，同其尘”，不甘堕入尘世成为俗人。

30、路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起此火为大开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我借此火得度一生的茫茫黑夜此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为上的敦煌—那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所以以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿众神创造物中只有我最易朽带着不可抗拒的死亡的速度只有粮食是我珍爱我将她紧紧抱住抱住她在故乡生儿育女和所有以梦为马的诗人一样我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园面对大河我无限惭愧我年华虚度空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天千年后如若我再生于祖国的河岸千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山天马踢踏我选择永恒的事业我的事业就是要成为太阳的一生他从古至今--"日"—他无比辉煌无比光明和所有以梦为马的诗人一样最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳太阳是我的名字太阳是我的一生太阳的山顶埋葬诗歌的尸体—