曾国藩是好人还是坏人

1、他无疑是近代中国最显赫和最有争议的历史人物之一：誉之则为圣相，谳之则为元凶。

2、但是有的人他们就喜欢抓住别人的缺点紧紧不放，并且以此去攻击别人。(曾国藩是好人还是坏人)。

3、下面我们可以详细的了解一下这位咸丰皇帝时期的朝廷权臣。(曾国藩是好人还是坏人)。

4、他修身律己，以德为官，在官场获得了巨大成功，官运一直很旺。

5、第六句是“风波看脚筋”。足是千里马，我们讲千里之行始于足下。相书讲，足者，上载一身，下运百体。足代表良马，代表地。足以平、厚、正、长为贵。清朝时每有大的战争发生，要选好马匹，大多会从蒙古、西北这两个地方选。鉴别马匹好和坏的一个标准就是在一个特定时间中，先到达这个地方的就是好马，而没有到达的这些就被淘汰。人衰老的时候也是从足开始，所以他说“风波看脚筋”。有的人就是无风无浪、无灾无难到三公，位置升得很高；而有的人则是一生坎坎坷坷，才最终有成就。这就属于有风波的那种人。

6、周伯仁当时喝醉了，只见他大声说道：“都是皇帝，今天的皇帝怎么能比得上圣人在的时候呢？”

7、可以说，曾国藩是中国近代现代化建设的开拓者、修身齐家治国的千古完人、中国传统文化持家教子的成功者，也是中国传统文化人格精神的典范式人物，更是深刻影响数代人的精神偶像。

8、对于“反地方封建”这五个字中，“帝”指的是帝国主义，帝国主义是一种政治主张，它的主要内容是通过掠夺领土或建立经济、政治霸权而凌驾于别国之上，当时的中国在列强的眼中是一个地大物博的国家，所以激起了列强瓜分中国的欲望，所以在这样的背景下，太平天国运动给了帝国主义承重的打击。

9、每个人的一生也都是起起伏伏的，为什么？因为老天是公平的，它不可能让你一直都走得很顺，也不可能让你一直都走得不顺。每个人一辈子只喝两杯酒：一杯苦酒，一杯甜酒。关键看你怎么喝，你先把甜的灌下去喝光，后面就会受罪。因此我们宁可年轻的时候受点罪、吃点苦，然后随着自己成长，以后就会越来越轻松。

10、太平天国运动是一场反帝反封建的农民战斗，它的性质也就是反帝反封建的农民战斗。

11、人活在世，一定要活得明白，明明白白做人，明明白白做事。

12、自此，吴三桂跟随满清南下，屠杀了千千万万的反抗满清统治的汉族人民。顺治十六年(1659年)，吴三桂攻下云南。顺治十八年(1661年)，师出缅甸，擒杀南明最后的皇帝永历帝。

13、脱胎于湘军的李鸿章淮军，有进之而不及。不但大肆屠杀早已经受降太平军，还在苏州城大肆劫掠，无数百姓死于非命。就连英国人戈登，都也看不过去了。

14、曾国藩到底是圣人，还是一个笨人成功的逆袭？

15、看清楚了，没有太平天国，哪新革命？太平天国不是邪教，满清腐败，丧权辱国、民不聊生、官逼民反，满清才是反动派。

16、其实人应该受苦，吃苦就是吃补。经常有一些年长的朋友问我应该怎样养生、怎样保健之类的问题。实际上一个人到65岁以后，只要记住三句话就够了：第一句话，绝对不要吃好；第二句话，绝对不要吃饱；第三句话，绝对不要跌倒。就这么简单。

17、再来看看我们普通人的人生曲线。有些人的人生曲线是到后面就往下走，有些人的人生曲线则是到后面还依旧持续平缓发展，还有的人的人生曲线只画了一半，比如早逝了。所以大家有空的时候可以画一画自己的人生曲线，看看自己已经走过的曲线是怎样的，以及接下来要怎么继续走完，这就叫自我改造命运。这是用科学、实际的方法把你从以前到现在以及未来准备怎么走的情况，很清楚地展示出来，让你自己心中有数，也能指导你更好地走完接下来的人生旅程。

18、。为了此案被朝野骂得狗血喷头，气血败坏隔了一年，冲风死了。

19、曾国藩通过观察一个人的志趣高低，来辨别其为人是君子还是小人。比如说，喜欢读书学习，不断进步、充满正能量的人，往往志趣高雅，则更倾向是正人君子；而喜欢吃喝玩乐，贪图物质享受，安于世俗鄙陋，身上有许多不良习惯的人，自甘堕落，往往志趣卑下，则更倾向是卑鄙小人。

20、为人不守信用、阴奉阳违、皮笑肉不笑、欺上瞒下、油腔滑调，吹牛皮。

21、经常去说别人闲话，总有一天闲话会传入那人的耳朵里。

22、曾国藩，是清朝一位非常了不起的人物。他与李鸿章、左宗棠、张之洞被并称为“晚清四大名臣”，官至武英殿大学士、两江总督，他也是“湘军之父”，是湘军的创立者和统率者。

23、因为写《曾国藩的正面与侧面》，我曾经接触过一位曾氏后人。

24、旧式军队讲究“重赏之下，必有勇夫”，怎么赏呢？破城之后，允许劫掠城内三日。

25、▲ 唐浩明推荐语：“曾氏家族是近代中国最有影响的家族之它的人才辈出令国人景仰与好奇。作为这个家族的开创者曾国藩，他是怎样修身齐家、善待家人，并为家族营造一个传之久远的良好家风等等，宏杰以他惯有的扎实入微的治学风格为我们娓娓道来，相信能给读者多方面的启发。”

26、喜欢见人说人话，见鬼说鬼话。所以他们这种人都是比较虚伪的，而虚伪的人是不值得深交的

27、这告诉我们，一个人是可以改变自己的命运的。但是千万记住：只能你自己改，别人改不了。心念的转变，行为的改变，完全是自己的行为，别人是帮不了你的。

28、曾国藩被誉为“晚清中兴四大名臣”，受到后人很高的的评价。

29、因此我们就来看看曾国藩是怎样炼成这一身令人称奇的慧眼识人、灵活用人的功夫，他这一身功夫具体一招一式又是怎样的，哪些依然能为我们所用、所借鉴。

30、　　最后两句是“若要看条理，全在语言中”。这两句不是相人，而是观察人。曾国藩特别重视有条理，并把它作为用人最重要的四个方面之一。他说有无条理，通过语言能够看出来。而语言主要包括两个方面：一是书面语言，包括各种汇报、报告等。

31、曾国藩当时已经小有名气，王家觉得他一表人才，定能成就一番大事业，欣然答应。但后期因为曾国藩几次科举都不曾及第，于是王家单方面悔亲，悔就悔吧，但谁也不告诉。一直到大婚当天，亲朋前来致贺，但新娘子迟迟不到，欧阳凝址这才知道，王家肯定是差事儿了！但自己这个月老确实也没当到位。眼看嘉宾满座，曾氏父子急的焦头烂额，于是将曾国藩拉到一边，直言道：“只怪老朽办事不周，今日嘉宾满座，总不能虚闹一场，吾家长女，年方相貌差点，没有大缺点。只要小曾不嫌弃，就娶吾家闺女如何？”。

32、意思就是说：我曾说过"独"这个东西，是君子和小人共同感受到的。小人认为自己独自一人时，无人约束，便产生一个非分的念头。非分之想积聚多了，就会任意妄为，由此欺人的坏事会发生。

33、据说，曾国藩是蒋介石最崇拜的人。如今，曾国藩的传记与书信在市面上大行其道，其齐身，治国，平天下的言行被某些别有用心与无知者顶礼膜拜为金科玉律。

34、长此以往，内心便会安稳而平静，身心也更加富足与快乐；在追寻真理的道理上，一点点向正人君子靠拢。

35、指甲坚者心计定，指长者聪明，掌纹细而浅者秀，多者心杂，粗而深者定，少者心专。

36、为了喂饱自己的虚荣心，说了狂话，把自己的缺点暴露给别人，这真是得不偿失。

37、可见曾国藩注意平时与人接触时“相人”，在日常军政生涯中积累了很多经验，有关传闻甚多，并称有《冰鉴》之类。最可信的是，他在同治四年十一月十三日日记中写道：因忆昔年求观人之法，作一口诀。这个口诀就是识人口诀，也可以说是曾国藩对相人术的总结，其中有的内容显然超出传统相人术的范围，而融入一些新的考察、观察人的方法。中国从唐代时，选拔人才以“身、言、书、判”为标准。“身”，就是人要长得标致，身方端正是最好面相。我们通常说，这个人是国字脸，就能成大器。比如两肩不平，一高一低，就不能担艰巨。他的日记是这样记载的：

38、而委婉的、不生硬的话语既是尊重对方，留给对方一定余地，也是稳定对方的情绪，让对话延续下去。

39、不过这些百姓其实也并不能说都是好人，毕竟他们一直生活在天平天国的治下。如果他们想反对太平天国，怎么会和太平天国相处的如此无事呢？更何况太平天国本身就是出自于百姓之间，这些百姓如果处理的不好，可能将来就是另外一个太平天国军队。

40、很多事情是很容易的，但一定要靠自己，不能单纯靠医生，别人都是靠不住的。养生保健也要靠自己多加注意，光靠医生是不顶用的。千万记住，只有自己最可靠。

41、曾国藩的诸弟当中，能力最强的是曾国荃。曾国藩对他全力培养，花费了极大心力。

42、最小的弟弟曾国葆性情谦退，是兄弟当中最听曾国藩话的，对曾国藩的每句话都奉之唯谨。曾国藩充分肯定曾国葆的“天性笃厚”，但又指出，过于谦退也不好：“季弟信亦谦虚可爱，然徒谦亦不好，总要努力前进。”

43、能有曾国藩这般胸襟的人，才能称得上厚道。而曾国藩因厚道而获得的收益也是很大的。

44、曾国藩告诫儿子说：“自古以来讲凶德致败的道理大致有两条，一是长傲，二是多言。”

45、近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废。太柔则靡，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。

46、曾国藩是一个“平庸”的人。他没有同时代人胡林翼那样的手段、左宗棠那样的凌厉、李鸿章那样的明快，更没有前人诸葛亮那样的智谋，曹操那样的雄霸，王阳明那样的超绝。他是古今中外名人中，最没有天份的一个，常常被他人包括自己的弟弟曾国荃瞧不起。

47、总体上来说曾国藩的功是大于过的。而且站在清政府的角度来讲，平定太平天国运动也当记曾国藩有功。

48、以下是曾国藩自己总结研究出来的为人处世的六句话。

49、经常爱嚼舌根，一点小事就当大事宣传的人，必然不是什么好人。

50、曾国藩认为，曾国荃之强是匹夫之强，这种强固然可以取胜于一时，却很可能取败于长远。古往今来，很多人都因为逞强好勇而大败。

51、曾国荃不患不好强，患在过于好强。他天性“霸蛮”，年轻气盛，一味好强。在湘军内部，处处争强好胜，因此和其他诸将关系相处得不好。

52、综述因为年轻时喜欢阅读曾国藩，对曾国藩立言立德立功三不朽的传奇仰慕有加，读过他写的《曾国藩家书》《冰鉴》以及和他相关的人物传记。

53、话说“匪过如梳、兵过如篦”，“篦”是什么玩意，就是更细的梳子，这就是湘军的本来面目。假如太平军是把老百姓梳了一边，那么接着跟来的湘军，就是把老百姓洗了一边。湘军和淮军造成的劫难，比太平间天国严重多了。反正太平天国失败了，成王败寇，死人不会说话，让太平天国背黑锅呗。

54、意思就是说：要想区别人才的高与低，看他的志向趣味就可以了。志趣低的人，安于世俗鄙陋的规矩，则日趋卑下；志趣高的人，追慕先哲轰轰烈烈的道路，而一天天走向高明。一个人贤良不贤良，智慧还是愚蠢，是君子还是小人，就在这里区分开了。

55、所以要评价曾国藩，必须从他所处的时代出发，你是曾国藩你会怎么做？或者说，假如太平天国运动没有被镇压，“拜上帝会”接手后清这个“烂摊子”是不是一定会治理的国泰民安？这些问题都不得而知。

56、湘军里有个小文人喜欢写日记，《能静居日记》不小心记了湘军的畜生行为。

57、恒就是坚持、有规律。他说“人而无恒，终身一无所成。”“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。”

58、曾国藩早就见过欧阳家大小姐，为人知书达理，勤俭质朴，觉得门当户对，于是答应下来。后来也有人说曾国藩会看面相，早看中欧阳小姐有旺夫之相，虽然是传言，但曾国藩确实因为娶了她之后开始顺风顺水，飞黄腾达。

59、自尊心和虚荣心人人都有，倘若胡乱说话，不顾及他人的情况，极易造成尴尬场面，闹得大家不快。

60、曾国藩用打仗的经验来告诫我们，在做事的时候，要稳当，在稳当的基础上，才能创新变化；办事要讲方法和原则，顾全大局的同时，处事老道，又要不失精明。

61、爱抱怨、发牢骚的人，意志不坚定，抗压能力特别差。

62、曾国藩作为一只幸运的青蛙，一跃到了北京，他眼中的大千世界，无比新奇壮阔。所以他在京期间，一有所见、所获、所得，都急着第一时间汇报与诸弟，与兄弟们分享，唯恐一日之迟。