曾国藩的24个人生智慧

1、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

2、很多时候妥协不是牺牲原则，很多时候妥协正是为了坚持原则而有所让步。

3、不贪财，不失信，不自是，有此三者，到处人皆敬重。——《曾国藩家书》道光二十八年六月十七日与诸弟书

4、苦苦支撑，又怀一派春天般的生机，用央视名嘴白岩松的话说，就是“痛，并快乐着”。人生大抵如此，要学会欣赏其中的美感。做不到，不是人生本就是苦，是自己的修养不够。

5、汉语言文学专业的他和曾国藩一样立足传统文化，集合儒家思想大成；

6、大意：书读多了，日积月累，可以使人的气质发生变化，气场更足。

7、君子守缺而不敢求全。小人则时时求全，全者既得，而吝与凶随之矣。——《曾国藩家书》道光二十四年三月初十日与国华国荃书

8、这些，我们都会结合九型人格、认知升级、家庭沟通的心法，结合曾国藩处世最精妙的部分，落地成一套真正用得上的方法论交付给你。

9、人生启示：为什么呢？因为“受非分之情，恐办非分之事”。吃人家的嘴软，拿人家的手短，不知道需要为对方做什么之前，千万不要随便欠人情。有些人情是一种培养感情的方式，你来我往渐渐热络，但有些却是陷阱，千万要看清，特别是那些来路不明或者过大的人情。

10、《曾国藩家书》咸丰八年十一月廿三日与诸弟书

11、曾国藩对勤俭的理解和要求还不是空话、套话，而是对一些直观具体的“小事”进行要求，比如在给家人的信中，他就说道：“勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒，俭字工夫，第一莫着华丽衣服，第二莫多用仆婢雇工……子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也……后辈诸儿须走路，不可坐轿骑马。诸女莫太懒，宜学烧茶煮菜……不许唤人取水添茶等事。其拾柴收粪等事，须一一为之”。

12、16人片刻的感动，不可能持久的感动。很多人所谓的被你影响，只是片刻的感动了，最终还是投入到自己以前的生活。片刻的感动，在很多时候是一种自我欺骗。你在欺骗自己，你也在欺骗别人，你也让别人陷入到一种自我欺骗。

13、这次，清史研究专家李源历时半年打磨考证，为你还原最真实的曾国藩。

14、不能因为追求不到绝对的善而退向相对主义。我们依然是现实主义有瑕疵的善。

15、所以，我们谈成功，就要有这种见识和眼光；我们谈修养，先要从“不贪财，不失信，不自是”这三点上下功夫，得被人提及时说：哦，这人还行，是个好人。

16、他每天逼自己早起读书，看不懂一句就不看下一句；

17、假如你能总是把握着现在，你就能成为一个幸福的人。

18、之所以在很多小事上都要求家人勤俭，是为了从物质和经济层面来影响家人的道德和精神层面，防止子侄后辈染上骄、奢、逸的毛病：

19、曾国藩的策经手段：“让柔者见刚，训刚者见柔”

20、人生启示：人生第一阶段里，心智幼稚、学识浅薄、人脉稀缺，是小角色、小人物、弱者，这时贵在立志，不甘居人下，做一个想当将军的士兵。经过前期的立志、奋斗、积累；

21、仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福，那么，如果能看见，我发现多少更美好的东西啊！

22、真的，过去的就过去吧，揪住不放，只会徒劳无功，伤了自己还错过了当下。

23、人生启示：人怀愧对之意，则必有感恩之心。有感恩之心，则必然对人谦恭有礼、尽心效力。这种处世的态度，体现了一种高明的德行修养，有利于获得他人的投桃报李，赢得信任与帮助。

24、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

25、大意：只要是办大事，就以见识为主，以才华为辅；只要是成大事，就人的谋划因素占一半，天意的因素占一半。

26、内方，才能留住自我，有自己的主见，实现自我价值；外圆，才能在为人处事上游刃有余，实现自己的人生价值。

27、大意：自古以来就没有与周围人或组织为仇的圣贤。

28、每一句都能当你我的座右铭，放到今天仍然发人深省。

29、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”

30、所以当你不断地阅读，你才能接受理性的有限，而一旦当你接受理性的有限，你就会拥抱现实主义的人性化，你才会拒绝在地上建立天国，你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。