祖冲之的名言

1、九十九头牛，驮着九十九个篓。每篓装着九十九斤油。牛背油篓扭着走，油篓磨坏篓漏油，九十九斤一个篓，还剩六十六斤油。你说漏了几十几斤油？

2、数学之所以有高声誉，另一个理由就是数学使得自然科学实现定理化，给予自然科学某种程度的可靠性。--爱因斯坦

3、数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。--冯纽曼

4、整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。——伯克霍夫

5、A、福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。 B、斧斤以时入山林，林木不可胜用也。

6、在数学里，分辨何是重要，何事不重要，知所选择是很重要的。--广中平佑

7、一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正完善的地步。——马克思(祖冲之的名言)。

8、数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。——高斯

9、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。——AN怀德海

10、我国科学家王菊珍对待实验失败有句格言，叫做干下去还有50％成功的希望，不干便是100％的失败。——王菊珍

11、从现有的文献来看，目前最早明确提到“数”的教育的文献是《周礼·地官·保氏》:“保氏掌谏王恶，而养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”之后唐朝设立明算科，学制七年，三十名学生分为两种学法:第一种是主要学习《九章算术》和《算经十书》,第二种是学习《缀术》和《缉古算经》,两组共修的课目是《数术记遗》和《三等数》，之后宋朝算学的教育可从“崇宁国子监算学令”中得知:“诸学生习《九章》、《周髀》义，及算问，兼通《海岛》、《五曹》、《张丘建》、《夏侯阳》算法，并历算、三式、天文书。”从上述可以看出，所谓“数”的教育是结合“外算”、“内算”及“历算”的综合学习。而到了明朝，《大明律·礼律·仪制》载:“收藏禁书及私习天文”条规定:“凡私家收藏玄象器物、天文图谶、应禁之书,及历代帝王图像、金玉符玺等物者,杖一百。若私习天文者,罪亦如之。并于犯人名下，追银一十两，给付告人充赏。”没有了“历算”与“内算”的公共教育，中华算学从官学转为内传，流于民间，之后便日益凋敝，其影响直接波及到如今对于中华传统数学与中华易道数理的理性认知与普及教学。

12、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。——埃博

13、未来以来，随着认知的不断分化，越来越多的来自全球各个领域的学者精英不约而同地呼唤一个整合时代的到来，人类必须有一套整体构架系统来取代如今学科分裂的格局，这种趋向统一整体的学术观，已经悄然在西方学界崛起，而中华祖先的“易道数理”就是一套反应自然变化的整体大一统论，其内在严密的数理次递与流动的气象感应，足以堪当人类基础通透的普世性学科。

14、整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。——伯克霍夫

15、首先略微梳理回顾三位中华文化最具代表的中算家的生平自序与历史评说。

16、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。——AN怀德海

17、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚《高等数学引论》

18、“近代最伟大的科学家爱因斯坦在谈成功的秘诀时，写下一个公式：A=x+y+z。并解释道：A代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，Z代表少说空话。”——爱因斯坦

19、迟序之数，非出神怪，有形可检，有数可推。——祖冲之

20、整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。——伯克霍夫

21、数学之所以比一切其它科学受到尊重，一个理由是因为他的命题是绝对可靠和无可争辩的，而其它的科学经常处于被新发现的事实推翻的危险。爱因斯坦

22、感觉到数学的美，感觉到数与形的协调，感觉到几何的优雅，这是所有真正的数学家都清楚的真实的美的感觉.——庞加莱

23、发白才知智叟呆，埋头苦干向未来，勤能补拙是良剂，一分辛苦一分才。——华罗庚《从杨辉三角谈起》

24、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。CG达尔文

25、在中国古代，也和世界上任何文化开发较早的国家和地区一样，最早被人们使用的圆周率是这一误差很大的数值，在中国一直被沿用到汉代．入汉以后，对圆周率的改进吸引了不少科学家的注意，例如刘歆、张衡、刘徽、王蕃、皮延宗等人都进行了研究．在许多人的工作中，生活于魏晋之际的数学家刘徽的研究最为重要．假如把刘徽称为是祖冲之的先行者，那他确实是当之无愧的．

26、给我五个系数，我讲画出一头大象；给我六个系数，大象将会摇动尾巴。AL柯西

27、我查了一下正是我们鲁教版七年级上册课本的例题

28、如果我们想要预见数学的将来，适当的途径是研究这门学科的历史和现状。——庞加莱

29、数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。--高斯

30、挑选好一个确定得研究对象，锲而不舍。你可能永远达不到终点，但是一路上准可以发现一些有趣的东西。——克莱因

31、材料二：江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶覆衣天下。

32、我的成功只依赖两条。一条是毫不动摇地坚持到底;一条是用手把脑子里想出的图形一丝不差地制造出来。

33、我之所以比笛卡儿看得远些，是因为我站在巨人的肩上。牛顿()

34、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。――康托尔

35、攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润

36、数学家通常是先通过直觉来发现一个定理;这个结果对于他首先是似然的，然后他再着手去制造一个证明。——哈代

37、一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量。——拉奥

38、在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有那些问题没有解决，需要我们去探索解决华罗庚

39、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的`掌声，而不能求得真正的进步。

40、数学是科学的女王，而数论是数学的女王。高斯——

41、唐显庆元年(公元656年)国子监添设算学馆，规定《缀术》是必读书籍之学习期限为四年，是时限最长的一种．《缀术》还曾流传至朝鲜和日本，在朝鲜、日本古代教育制度、书目等资料中，都曾提到《缀术》．

42、公元462年，祖冲之请求宋孝武帝颁布新历，孝武帝召集大臣商议。那时候，有一个皇帝宠幸的大臣戴法兴出来反对，认为祖冲之擅自改变古历，是离经叛道的行为。祖冲之当场用他研究的数据回驳了戴法兴。戴法兴依仗皇帝宠幸他，蛮横地说：“历法是古人制定的，后代的人不应该改动。”祖冲之一点也不害怕。他严肃地说：“你如果有事实根据，就只管拿出来辩论。不要拿空话吓唬人。”宋孝武帝想帮助戴法兴，找了一些懂得历法的人跟祖冲之辩论，也一个个被祖冲之驳倒了。但是宋孝武帝还是不肯颁布新历。直到祖冲之死了十年之后，他创制的大明历才得到推行。