1、赠井陉画家王云山

2、友情赞助：王毅诚投资与财富管理公司

3、万水千山“粽”是情

4、英子点评：

5、 端午文化艺术展暨开幕式(一个轩字设置的个性网名)。

6、履清波兮恸八荒

7、心光弹指过云涯，几朵星辰几朵花。

8、千眼清泉万点霞，古来湿地有人家。

9、“明宣德三年，吕震等人为宫廷编制瓷器目录《宣德鼎彝谱》，宣德皇帝谕：‘内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑器皿，款式典雅者，写图进呈，开冶鼓铸。’”。(一个轩字设置的个性网名)。

10、同是无根水，春来共弄潮。

11、有自媒体报道说，根据接近内情的人士透露，这名学生在面谈过程中，“品德修养”得分确实为0分，因为孩子在回答某个问题时“一言未发”。

12、花中蟋蟀树中莺，溪水微波镜面平。

13、拴了多少辈子醉人的回忆

14、一个大学生有趣小众灵魂的聚集地

15、(行者)姑苏，彩绣如诗

16、(行者)灵悦寺，古合欢

17、彰明揽胜拜诗仙，剖石三分隐洞天。

18、　　楚歌尽

19、“1410年，郑和下西洋，贸易往来中随船载有不少钧瓷。”公元1425-1435年间《大明会典》记载：当时“题准光禄寺每年分派河南布政司，名钧州烧选瓶、坛等瓷品，以供解寺应用。”

20、   出奇的想象往往给新颖的立意插上翅膀，赵宝海先生超乎常人的想象使其作品染上了独特而多彩的色调。他的疫情之作《春之疫》以不落俗套的想象带给人们无尽的思索与多解的主题：雪后春寥落，空中鸟独旋。白云如口罩，戴在蔚蓝天。前两句营造劫后寥落的春景，暗喻发生在庚子春天的灾难性新冠疫情，转句比喻贴切新奇，想落天外，白云这个大口罩既是疫情中的人文关怀，更是春之劫敲响的警钟。他的诗在转结处总给人意想不到之感：“脚下田平天在水，插秧同逐白云移”(《黑龙江插秧》)；“蝴蝶蜜蜂同哭祭：春天多块小伤疤”(《花祭》)；“迎眸皆是心颜色，山水相思透骨深。”(《金龙山红叶》)

21、月儿皎洁，

22、 万水千山“粽”是情文学及艺术作品集出版发行

23、小住未能真返璞，久居焉得不登堂？

24、加拿大魁省潮州会馆名誉主席 林大松

25、门楣倒插柳，父亲拍拍身上土远去的背影

26、分享幸福的味道。

27、王健强

28、030~035|作者|行迈|雷宁

29、   诗人写雨雪天气，能够较好地将景、情、理有机融合，使得全诗不仅具有韵味，而且富有情味和理趣，加深了诗的内涵。首联呈现雨雪，颔联摹景形象，颈联富于联想，尾联情理交融，是为精警，赋予雨雪以精气神，尤为喜欢。全诗语式错落灵动，章法有致，结构合理。

30、端午的月亮，

31、我们会吐槽QQ里的青春太非主流，可提到注销却一万个舍不得。因为太多太多的人，除了QQ再无任何联系方式，除了空间你再无了解对方的途径。

32、 MontrealKoreanLanguage&CultureCentre(MKLCC)

33、　　鹤小仙儿

34、我们将认真对待所有来稿，以思理深度、人性探究、艺术水准、传世价值为考量因素，“不厚名家、不薄新人”。届时聘请国际文学艺术界名家评选，从所有来稿中精心遴选出若干诗词、散文、书法、画作，入编《万水千山“粽”是情诗文书画精选集》一书。

35、　　真警官

36、一噓寒暖动人心，遍访天涯足迹深。

37、“品德修养”这一主观性较强的题目，为何能得零分？6月16日晚媒体发布这一消息后，立即引起轩然大波。

38、那时我们还玩着QQ炫舞、QQ飞车，战队、帮会、舞团......花费大量时间刷级、刷装备，而现在，这些曾经风靡的游戏早已退出了大多数人的人生。

39、裹进粽子里，

40、汪曾褀“钧瓷天下奇，釉彩世无比。雨湿海棠红，云开天漂碧。茄皮葡萄紫，冰片鱼子粒。孰能为此巧，神功由人力。”

41、灬情丶落轩

42、   “群英诗会”第四辑共选录63位作者81首作品，内容丰富，风格多样，佳句纷呈，彰显群英风采。现从“人物画像”“物语有寄”“人文自然”“诗意寻访”“寺庙文化”“多情雨天”“美好回忆”“人生回眸”这八个模块进行选评18首作品，以飨读者。诗无达诂，英子点评仅为一家之言，不当处还望诗家词长海涵！

43、蛙 鼓

44、扶疏沉静夜，袅娜隐高楼。

45、    注：指井陉静港湿地，古遗址、古村落、古建筑、古碑刻及摩崖石刻众多。

46、   最能体现诗人个性的是诗人对语言的驾驭方式。赵宝海先生善以浅淡的语言表达丰厚的意蕴，这与他对生活的深切感悟是分不开的。他的诗语带着浓郁的生活气息，近乎口语，表现了丰富的生活内容。如“空想黄泉灯下影，数娘白发一根根”(《丁酉生日》)；“一片苍茫冰雪里，我家春色最先来”(《雪乡立春》)；“没有风吹花亦落，不由人约梦常来”(《散木》)；“恐其蹦起来，安个玻璃罩”(《齐白石画虾》)；“若能将你留心底，一切距离都是零”(《鹧鸪天·距离》)

47、  大大咧咧地边阅读边写读书笔记，貌似已经写了近三千字的记录。我声明这并非赏析，我仅做对此书的阅读浅记而已。为什么会书写这样的读书笔记呢？我也并非每读一本书籍便书写，首先我热爱诗歌，对于诗歌的阅读我更是喜欢站在个人的视觉角度去理解在我眼中的作品的思想创作，而对于诗歌的技巧以及后现代或者先锋创作等等，我依然固执地觉得所谓的好诗，打动读者是基础。再则，我被以肖涛生为代表的一帮潮阳青年诗人对诗歌的精神感动，近年来诗歌的创作有复兴的趋向，这是好事。在以前，诗歌创作并不重视本土性，然而当下的诗歌恰恰是应该与国际接轨的，与其如此，我们就应该在学习西方文学的同时固守我们的本土性创作，这样才能够拥有属于我们特色的诗歌魅力。《潮阳青年诗人十家》是一个很好的范本，值得推广和学习。最后，引用涛生的一段话与爱诗者共勉：“祈盼所有真正爱诗的人，在学诗中明心见性，相互友爱，做诗歌的一家人。”

48、英子点评：

49、    玉阶轻叩今何世，拾取沧桑字。半同风雨半同尘，留白光阴付与擦肩人。　

50、开黄钻是为了TA，因为想知道TA有没有来看过你的空间。因为想隐藏足迹，偷看TA空间时不被发现。故意写一些矫情的日志说说，是为了写给TA看。在“看过的人”里搜寻TA的足迹，一个访客记录都能让你兴奋许久。

51、你认为在学习生活中哪些习惯是不好的？

52、英子点评：

53、纤道如绳云路窄，拉圆旭日向天西。

54、  十位生于不同年代的诗人，他们的生活环境、阅历、思想等等均不同，因而也会有属于各自的创作特点。对于90后的陈吉楚这个名字我感觉是陌生的，尽管文字里有提到关于对他的介绍，但我向来还是比较喜欢直言作品。不得不说这位90后的年轻人有其自我的诗歌表述方式，他的作品多呈自我倾述的状态，以生活的小点滴表达当下的情绪。例如在《颤抖吧有情人的腰》，这首作品是我比较喜欢的。诗人通过以腰疼的状态来比喻负债的情感，以自然、调侃、宣泄的句式将感受表达得酣畅淋漓。90后诗人的创作已经脱离了80后和70后的特点，更趋向于自然写实的表达，无需要华丽优美的词汇和意象性，更多的是直接感官下灵感的瞬间爆发。70后的郭大平的诗风是另外一种状态，依然在传统中徘徊，如他所说：“在我心中，诗一直是神圣的、神秘的。诗是一种喃喃自语，是一种超越俗世的真实的感受。”对此，我有同感。喜欢他的那首《阅读者》，诗人在空旷的阅览室中的感触，诗人的心大多感性细腻，郭大平正是用他安静的内心感应着岁月的变更，感触到“阅读者把手中的阳光/弄得哗哗作响。使人想到：/生命一下子把他翻过了青春”。安静细腻的内心表达、无须张扬的文字，却足以打动读者的心灵，这也正是诗歌创作能够抵达共鸣的喜悦了。林耀东这个名字我并不陌生，记得多年前他在心灵诗歌论坛曾待过一阵子，网名叫东水楼，他的诗风在我看来意象性更强一些，阅读起来不能一目了然，却在阅读之中发现，越读越有嚼劲。例如他的《桥上桥下》、《纠缠的藤蔓因果实而低头》，我十分赞同他的观点：“自身与世界，能指与所指，都需要不断刷新语言，都必须足够新颖、好玩和有趣。”写诗，确实需要具备这样的心态。陆泽涛告诉我他近几年喜欢上了创作歌词，专注于八行诗的创作练习，我更是从他带出的优秀小歌手中看到这位70后诗人对艺术的孜孜追求。读他的作品，隐约能够感受到歌词的韵味已然其中，他的风格趋于直抒胸臆，大胆而且直逼心田，给人一种流动的畅快。欣赏他的那首《五官之外》，短诗简炼，但内容却不失厚重，含蓄的反映了一些生活中存在的“污垢”。看到马同成的名字，我在想，该用什么样的文字来形容这位70后的诗人呢？如涛生所言，低调、远离喧闹、甘当奉献者，具有相当的文学创作实力，这样的人才确实不多得。欣赏他为潮人好家风人物陈伟南先生创作的《星光简史》，这首诗看不到口号式的歌颂，但却以娓娓动听的描述引读者入境，更以叙事性的诗句阐述了好家风的意义所在。马同成说他追求的是一种类似于具有歌剧院透视原理和回声规律的创作思辨，诚然，亦如他说的，一个好的诗歌作品，或许具备三个高度：仓央嘉措对生活处境放浪形骸的反讽，瓦格拉的英雄风骨，王之涣坐在青楼里听歌女唱“黄河远上白云间”的酣畅。向北名叫姚则强，一位见过几次面的多才诗人，他谦逊低调，对诗歌的研究有一定的造诣。欣赏他作品中的那首《泊》。全诗仅有4句，却给了读者留下很大的想象空间，“水渐渐深蓝的地方/躺下来/蓝鲸悠游过玻璃的平原/止不住夜色流淌/她有光滑的背 ”这首诗歌恰好的诠释了诗人在诗观中的文字：“我发现诗歌或者就是一种人与世界的相遇，不期而遇。而相遇，是在时光中寻找灵魂的安顿。只有这种时光的遇见，才能让你感到生命、生活的存在，而不是虚无。”阅读到关于肖涛生作品的这一页，我不得不为他竖起大拇指，这是一个将纯文学视为生命的作家，是一个为了文化事业而不断进取的作家，是一个具有厚实底蕴而又个性的作家。我正是受他为这本书所写的序言感动而昼夜读诗集，读他的诗歌，令我有一种被风刮过的痛感和酸涩，他在《你已是一个垂垂欲老的人》写道：“许多人从身边走过/如同戏里的角色匆匆奔赴/许多人用显赫的称呼相互致意/你站在远处看一个个倒影/它们比旷野还要遥远”，诗歌生动地揭露了一些生活的丑态，一些与文不实的炫态，可悲又可怜的人生百态。又如他在《相信》一诗中写道：“他们说这个世界早就乱套了/我满含热泪地反驳:我就是不信/于是掏出早早写好的墓志铭/指着一个词说，这个是真的/指着另一句话说，这个也是真的”当然，这只是全诗的尾节，然而，读到此，能不令人心酸沉重吗？能不看到诗人对某些现状的悲愤和无奈吗？一些抵达灵魂的句子像一把锤子，这样生生的锤击着读者的心灵。对于他的诗观，有太多我认同的文字，在这里就不一一复制了，希望能有更多人去认真阅读这本书，阅读这本集子中每个诗人的作品以及他们的诗观，你会发现，一些诗歌的质感体现就在这里。小衣是收录在这本诗集作者中唯一的一名女子，认识她多年，依然俏丽清纯，像一个可爱的精灵，在她的世界里书写个性的诗。应该说，小衣的诗风是不可复制的创意，在她的诗歌世界里，她足以运用一切物象去表达她的内心世界，而通往她的诗歌世界的游客，仿佛站在抽象的绘画作品前，试图用自我的方式触摸这位精灵的世界，绚烂或者低迷。那么，就让我们用一种艺术的眼光去欣赏，不去刻意打扰她的创造，正如她的《在别处》说：“不要叫醒她/让她耽于热烈的幻想/她的心被锁着。/在别处，/那是一条清楚的河畔/不要越过来，不要进入/或打碎”。叶春生，笔名子夜。前些年还偶有读到他的作品，这两年却见少了，他是一个传统诗风的书写者，唯美、安静的叙述一些生活的片段，在他的诗歌《是什么跟随着我》中，“我只想像一泓清泉/静静的，沉默地流淌/如果抵达/就给我足够的温暖吧”。诗人在诗歌中寄托了对恬静生活的向往，安静地活着，安静地思考着，安静地书写着生命的点滴、记忆的旅痕。泽平是《潮阳青年诗人十家》的最后一名作者，他的作品以前较少读到，而此刻在这本诗集中阅读，我觉得我也是喜欢这种诗风的，轻盈，看似不经意的描写，却在整首作品中给了较到位的留白，看似轻，却不淡，读某首作品之后仿佛有一缕烟在心田绕着，令你不得不继续读继续揣摩。喜欢他的《秋刀鱼》，诗人的内文与标题看似毫无关系，但并非如此，他将所有要表达的思想以另外一种方式渲染在每一句诗里，然后，设置一个悬念让读者去解答。

55、而醉。

56、不止十里。

57、白城轩

58、视频创意：蒙村老郭

59、孤鹰临绝顶，无语立苍茫。

60、　　福鲸渊

61、诗文书画艺术作品有奖征集

62、水皱风来细，花摇影暗香。

63、　　郭郭不是蝈蝈

64、出版事宜：

65、泽轩、轩宇、为轩、雅轩、茗轩、皓轩、儒轩、轩斐、园轩、

66、回 归

67、英子点评：

68、新童话

69、湖光澄澈镜光驰，倩影娉婷云影低。

70、风揣着一块石急促的脚步

71、(行者)龙泉寺，“魏老爷”

72、香港著名诗人、书画家、香港维港作家汇秘书长 周进强

73、(英子点评)第三辑：“群英诗会”第一辑作品选评|英子评诗微刊第六期

74、或非人有德，乃在菊无瑕。

75、秋以湖光诚待客，凭心而饮不须杯。

76、通过这一系列活动，来弘扬屈原爱国精神，致敬和传承中国端午文化，逐渐扩大中国传统文化在其他族裔和华裔后代中的影响力。为体现“弘扬屈原精神，传承端午文化”特点，文化节将以诗人屈原及屈原爱国精神为主旨，弘扬正气和弘扬屈原的爱国精神及诗人情怀，进行诗词散文和书画创作，以端午渊源、风俗习惯、文化特色等为主题，传承端午文化艺术，弘扬传统文化精神。基于此，我们组织名人、名家，投入巨大人力、物力，编纂《万水千山“粽”是情诗文书画精选集》一书。

77、投稿邮箱：1023862296@qq.com

78、满地可洪门民治党分部主委 谭兆钦

79、炼石补天的神话人物是谁？《西游记》中最具反抗精神的人物是谁？

80、个人觉得，让12岁的孩子面对这样的集体拷问，方式本来就残忍，教育应该尊重个体发展。有些孩子就是内秀，学习好但是内向，随着长大心智成熟会慢慢变好。我们恭喜那些面对面谈临危不乱全面发展的孩子，也必须尊重那些成绩好却不善言谈的孩子。

81、17日，有一个网名叫“李夏夏”的家长爆料自己的女儿参加铁一中分校面谈时，艺术素养、创新实践两项都打了零分……

82、-END-

83、苗锡锦《咏钧瓷开片》：“似纹非纹凝无痕，神工鬼斧艺绝伦。声声开片传神韵，块块冰裂现奇珍。画家搁笔难描绘，乐师停弦怎定音？借问此宝何处有，世间唯有钧州寻。”

84、庐山诺那塔院

85、服装：张洁

86、剪一方蛙鸣，剪一处乡景……

87、长山最精彩处，当属“中国米芾书法公园”。北宋年间，书法自成一家、性情孤傲且有洁癖的米芾，我久仰其才。既然迈入长山，自然要探访一代书画名家的终老之地。