立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣

1、  “责善，朋友之道”；然须“忠告而善道之”，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。若先暴白其过恶，痛毁极诋，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心；虽欲降以相从，而势有所不能。是激之而使为恶矣。故凡讦人之短，攻发人之阴私以沽直者，皆不可以言责善。虽然，我以是而施于人，不可也；人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也，安可以不乐受而心感之乎？某于道未有所得，其学卤莽耳。谬为诸生相从于此，每终夜以思，恶且未免，况于过乎？人谓“事师无犯无隐”，而遂谓师无可谏，非也；谏师之道，直不至于犯，而婉不至于隐耳。使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非。盖教学相长也。诸生责善，当自吾始。(立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣)。

2、王阳明把“立志”作为为学的第一要义，指出“志不立，天下无可成之事”。他认为立志是成就事业的根本，“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。意思是说，立志成为圣人，就可以成为圣人；立志成为贤人，就可以成为贤人。反之，志向不树立，就像没有舵的船，没有嚼子的马一样，随水漂流，任意奔逃，终究达不到目标。

3、青少年要勇于创新创造，有敢为人先的锐气，有逢山开路、遇河架桥的意志，沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进，不断积累经验、取得成果，要以饱满的精神状态和奋斗姿态进行工作，忠实履行好职责。

4、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

5、高尔基少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情......列宁决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

6、第新时代中国青年要担当时代责任。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。

7、青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。

8、第新时代中国青年要热爱伟大祖国。孙中山先生说，做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。一个人不爱国，甚至欺骗祖国、背叛祖国，那在自己的国家、在世界上都是很丢脸的，也是没有立足之地的。对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说，热爱祖国是立身之本、成才之基。当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱d、爱社会主义高度统一。

9、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

10、2017年在中国政法大学考察时，习近平总书记寄语广大青年学子：“立志是一切开始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官。”2019年在纪念五四运动100周年大会上，总书记对新时代中国青年提出6点要求，其首要要求即树立远大理想，指出“青年的理想信念关乎国家未来……青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定”，为青年一代健康成长指明了正确道路。

11、所以说，不论照见别人什么，反观自己，人人皆是自己的老师啊！

12、吴玉章 一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

13、     ［背景介绍］1508年，正德三年戊辰，阳明先生37岁，在贵州。时任龙场驿驿丞。龙场在贵州西北万山丛棘中，环境艰苦，言语不通。可通语音者，仅有一些北方逃命之人。一开始没有像样的居所，先生便教人范土架木以居。当时宦官刘瑾的加害之心未亡，阳明先生自计得失荣辱皆能超脱，维生死一念尚觉未化，乃凿石椁自誓曰：“吾惟俟命而已！”日夜端居澄默，以求静久之，胸中洒洒。而从者皆病，先生劈柴取水，作糜饲之，又恐其怀抑郁，又为歌诗，调越曲，杂诙笑，以相解慰。因沉思圣人处此，更有何道，忽中夜大悟格物致知之旨，不觉呼跃而起，从者皆惊。使之圣人之道，吾性自足；向之求理于事物者误也。这便是阳明心学中的大事件——“龙场悟道”。当地人与先生也日益亲近，见先生所栖卑湿，为构龙岗书院、寅宾堂、何陋轩、君子亭、玩易窝，以居先生。本篇文章就是为当时龙岗书院的学生所书。

14、卡耐基只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。

15、罗曼·罗兰凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。

16、斯适时也，乃豪杰也；斯适时焉，致广大而尽精乎！

17、        面对教育的诸多问题，课堂改革迫在眉捷，我便是这改革大潮中的践行者。教育得讲求规律，追求功利化的教育将影响着咱们的一代人，培养现代青年的社会责任感、创新精神与实践能力，我是践行者。我不再焦虑与懒惰，我将用我已醒来的生命去唤醒另一个生命，做新时代的师者。开始知行合一吧！感恩致良知让我觉醒，让我找到初心。

18、黑格尔坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

19、2016年7月1日，在庆祝中国共产d成立95周年大会上的讲话中，总书记所引用的古诗“自信人生二百年，会当水击三千里”，出自出自毛泽东的《七古·残句》。字面意思是我相信人能活到两百岁，那样的话至少可以畅游三千里了。诗句蕴含的意思是要敢想、敢说、敢搏，要有壮志、有豪情、有自信，要奋斗拼搏、劈波斩浪。

20、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

21、墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！陈涉贫不足羞，可羞是贫而无志。

22、易卜生只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。

23、从吾游者不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。

24、车尔尼雪夫斯基未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！车尔尼雪夫斯基天才是由于对事业的热爱而发展起来的，简直可以说天才，就其本质来论-只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

25、青春是有限的，智慧是无穷的，趁短短的青春，去学无穷的智慧。——高尔基。

26、李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

27、立志成为圣人，砥砺精进，就有可能成为圣人；立志成为贤人，就有可能成为贤人。青年当志存高远，并由此激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。青年不仅要立志，还要“立大志”，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我，与时代同步伐，与人民共命运，这样才能更好地实现人生价值，升华人生境界。

28、(原典释义)：“立志而圣”“立志而贤”的关键，就在于“希圣”“希贤”，也就是追慕、效法他们。那么，怎样追慕效法呢？王阳明在这篇文章中没有写，但在其他地方，是给出了很明确的答案的，这就是他在龙场悟道时心心念念的一句话：“因念圣人处此，更有何道”，也就是说，想一想圣人如果身在此境会怎么办，那么你就怎么办。我们经常讲“与圣贤同行”，这就叫“与圣贤同行”。王阳明在龙场受困的时候，想到的是孔子一生颠沛流离，但并未绝望，而是始终以文明的火种自况，所谓“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”正是这种强大的使命感与自信心，伴随着王阳明度过了苦难的岁月，并得到了学问与人生的飞跃。　

29、当然谈论“三人行，必有我师”有个前提，那就是你有没有立志要成为什么样的人？

30、立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。自然人人都是自己的老师。

31、天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》

32、“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”。无数革命先烈从投身革命那天起，就将信仰融入自己的血脉中，展示出志存高远的人格魅力。《重读先烈诗章》一书中，收录了100位革命先烈的遗诗。袁玉冰烈士20岁生日时就写下了“矢愿从今坚立志，要为世界主人翁”的诗句，年少志大、壮怀激烈；王达强烈士《勉励》中一句“男儿未展凌云志，空负天生五尺躯”，热血肝胆、跃然纸上；邓雅声烈士的“饮弹从容向天笑，长留浩气在人间”的绝命诗，笑傲生死、正气凛然……革命先烈用血与火、情与泪写就的诗篇，把人为什么立志、立什么志、怎样立志表达得淋漓尽致，凝练成穿越时空的精神丰碑。

33、——4月30日，在纪念五四运动100周年大会上的讲话

34、致良知，依靠自己的真心，无论身处多大的逆境，能做到心静如水，一切迎刃而解。致良知是举起不是放下，是精益化了的人生，也是幸福快乐的源泉。立志篇告诉我们：“志不立，天下无可成之事”。

35、吴玉章一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

36、  志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情。虽然各种工匠有技能才艺的人，没有不以立志为根本的。现在的读书人，旷废学业，堕落懒散，贪玩而荒费时日，因此百事无成，这都是由于志向未能立定罢了。所以立志做圣人，就可以成为圣人了；立志做贤人，就可成为贤人了。志向没有立定，就好像没有舵木的船，没有衔环的马，随水漂流，任意奔逃，最后又到什么地方为止呢?古人所说：“假使做好事可使父母愤怒他，兄弟怨恨他，族人乡亲轻视厌恶他，如像这样就不去做好事，是可以的。做好事就使父母疼爱他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，何苦却不做好事不做君子呢?假使做坏事可使父母疼爱他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，如像这样就做坏事，是可以的。做坏事就使父母愤怒他，兄弟怨恨也，族人乡亲轻视厌恶他，何苦却一定要做坏事、做小人呢?”各位同学想到这点，也可以知道为君子应立定志向了。

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38、回望中国共产d波澜壮阔的百年征程，习近平总书记多次引经据典、援古证今，赋予典故鲜活的时代价值，深刻阐释百年大d初心如磐、历久弥坚的精神密码。

39、歌德立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。

40、古人云：“志欲高而无妄”。一个人如果不勤于学，便无才识，即使心气再高也未必办得成大事。学问深处意气平，唯有才高才能“无妄”，才能成就一番事业。因此，青年一代必须珍惜韶华、不负青春，努力学习掌握科学知识，提高内在素质，锤炼过硬本领，使自己的思想观念、知识水平跟上时代发展。

41、王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”。

42、看到别人身上的缺点和短处，自然要扪心自问，自己有没有，有必须改；没有，告诫自己，一定别犯。

43、对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说，热爱祖国是立身之本、成才之基。当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱d、爱社会主义高度统一。

44、车尔尼雪夫斯基一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。

45、青年兴则国家兴，青年强则国家强。无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。今天，新时代中国青年正处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。只有以实现中华民族伟大复兴为己任，自觉把个人理想追求融入国家和民族的事业之中，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩！

46、无私奉献，锤炼品德修为。国无德不兴，人无德不立，品德是为人之本。止于至善，是中华民族始终不变的人格追求。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。