1、  三位警察走下车子，两个走进人群，一个找着摄像机在摄像。

2、组织对外的相关学术交流活动。

3、坐久了，就在树林里来回走走，抽只烟。从早上吃完饭10点左右来，到下午太阳西下回去。这与道场闭关不同，在禅院闭关是不许随意走动的，我看闭关开悟的很多是憋出来的。一开始闭上眼睛尽量放松自己，感觉心里没有顾虑或纠结了就继续打坐，抓知，由于能放松自己，每天的境界都不一样，都有心得，若是贪恋境界恐怕效果就不是这样了。难怪丁老师说树林比禅院好一千倍，但没说好在哪。

4、在禅院办论坛时，经常去别的论坛发帖，与深圳弘法寺的论坛版主经常辩论，他们曾邀请我去深圳弘法寺做客，于是在从新疆回来不久就去了深圳。弘法寺的方丈是本焕大和尚，虚云的弟子，拜见他时发现他面色黝黑，耳也聋，就我把出家的意思告诉他的侍者，侍者告诉我这里是丛林道场，只收受戒的沙弥，并给我一张大和尚的名片，推荐我去韶关的一家寺庙，那个寺庙好像叫大雄寺，是由本焕大和尚捐资修建的。去的时候住持不在，知客安排我独住一间很大僧僚，那里僧人的生活除了上上早课晚课外，其他时间很随意。由于是南方，天气炎热，上晚课时，知客一手敲着木鱼，一手摇着扇子，其余人不敢。发现有个藏族的出家人，我纳闷他为何不修藏传佛教呢?还有二个十岁左右的小沙弥，长的很精神，也许脱离了父母的关爱太久。性格古怪，遇见不开心的事就赌气不吃饭，把自己关在房子里，而这些僧人都熟视无睹，他们不懂相互关心。有一个比丘，没事就上我房间里，那种奇怪的表情，暧昧的关心，我有种受不了的恶心，有次竟想让我脱光衣服，我知道那是一个同性恋，于是离开了那家寺庙。

5、  警察甲：“谁是用钱来买这位姑娘的户主阿蛮？”

6、房东是藏族，藏族的养老方式一般是最小的孩子负责并继承家业，其余的孩子给钱或糌粑，我的房东是最小的闺女养老，闺女有两个孩子，女孩11岁男孩4岁。房东家教育孩子的方式就是打骂，我在屋里经常能听见孩子撕心裂肺的哭喊，有次孩子的哭声特别大，出门看时，只见房东拽着女孩的辫子往门外拖，说是要把她送给疯子，孩子妈和姥姥都看着却不制止。男孩只有4岁也照打不误，但男孩机灵，挨打时就往我屋里跑，然后躲在我身后，家长碍于面子就撒手了。虽然每次我都制止告诉他们这样不好，好像没多大效果。这种原始的教育现象在汉地也有。文明似乎从来不是野蛮的对手，思想的愚昧，文化的残缺带来的只能更愚昧更落后。没事时我就让他姐弟俩盘腿坐着，让他们什么都不想，男孩不听话乱动没什么效果，女孩的眼睛近视，训练了几次近视有所好转。

7、佑子(黄幼中)

8、第六家：巴依老爷

9、  高强:：“你不会说我们要走上千百度，才能碰上那个灯火阑珊处吧？”

10、小丁会长大(含丁好听的网名)。

11、  大 雪    男，《心香文艺》主播。诵读是与智者交流，与人生对话，与心灵沟通。美妙的嗓音使人愉悦，使人陶醉。爱好诵读，也喜欢好听的声音。希望在诵读和聆听中收获美好。

12、七八九个杈。

13、赵国柱，河北容城县人，网名秋雨，喜好读书，朗诵，作品在多家网络平台发表。

14、天亮后竟发现，怎么没有一丝的死亡征兆，看来老天还不许我，于是放弃了，应了丁老师的话，去上吊狼也会把绳子咬断的。我可没打算上吊，那是对修行人的一种侮辱，而当告知丁老师我在树林的情况时，他却狠狠地责怪我：“那些鬼魂没伤害你的意思，他们是想让你度他们，干吗与他们那么对立！”还说以后再遇见就如何如何度他们。我奔着死来的，而他关心的是骷髅，是腐尸，不是我！

15、我家有个娇小姐，

16、斗不斗，一大溜。

17、还记得那个正午，一个长得特别不诗人的人从酒店里精神抖擞地走出来，一屁股坐到我的车上，“是xx让你来接俺的吧？”趁着等朋友的空隙，叱咤风云地把一本书捧到我的手上，“慨而慷”地说：“这是我刚出的诗集，请多多指教。”我傻了半晌，寒蝉凄切地接过，不禁怦然、涩然、肃然、敬然，就着海南三月的艳阳，直读得心里、眼中和脸上一片阳光灿烂。透过开满金花的太阳，再仔细端详眼前这个人，但见他目如雷电，声如洪钟，圆阔的一张脸恰似饱满的向日葵，于阳光下盎然着无限生机。虽无仙风道骨，也并非须眉冉冉，却有着一股夺人的气势。我惊诧万分：诗人怎么会是这样？然而，我不得不承认，他的确是诗人！他的名字叫禹零濛，“江湖”上也有很多人叫他丁耶(我更喜欢使用他后面这个名字！)。

18、你如青松般高大

19、时代闹腾团

20、白马降(音抛声)了个黑驴驹儿。

21、横趟回儿，竖趟回儿，

22、姊妹七八个，

23、一摇摇到红门庙。

24、上师的寺院在甘孜县的一个乡，我们去长途汽车站买票时，被告知需要两整天路程，途中还要在康定住宿。大巴离开成都不久就都是山路了，遇见的第一座大山叫二郎山，山势陡峭高大，大巴除了钻隧道就是围着山绕，落差很大，看峡谷如同坐飞机，原先看过一个记录片，解放军和平解放西藏时，走的就是二郎山，那时还没有公路，要背着几十公斤的物品，艰辛可想而知。山上的植被一开始有很多大树，走着走着树木越来越矮，快到康定时变成只是低矮的灌木了，到康定之前还遇见一个城市叫泸定，当年红军飞夺泸定桥的就发生在那里，但我看大渡河的河水也就到膝盖，河也不宽，趟着水就能过去，就想那时干嘛非要夺桥呢？

25、刘蕾蕾

26、  阿龙：“瞧！那不是天香吗？”

27、作者简介

28、  哪个愿插牛粪中？

29、法律顾问: 郭祥章  覃西藩   

30、成都贺无敌最寂寞

31、《心香文艺》二维码：

32、女主播

33、教诲早已在心中播撒

34、衣服里面包珍珠，

35、不分女和男。

36、在乌鲁木齐市去了几个寺庙。有个寺庙是清朝的纪晓岚居住过的，他惹怒了乾隆被发配到了这里。还有一个寺庙香火很旺，寺里的住持曾是个退伍军人，他不与我谈论佛法，他走路时我怎么看都像是军人正步走。在一处公园里还有一个寺庙，是旅游景点，正在建财神殿，在正殿遇见一个老居士。他负责管理寺庙，闲聊中知道他会给人看事，许多和尚都找他看，他想给我看看，于是让我跪在释迦牟尼像前磕三个头，他敲着罄，等他把眼睛睁开时告诉我，他看见佛祖把我抱在怀里，然后又轻轻的把我放下，让我出去锻炼锻炼(后来明白了怎么回事，是丁老师让别人传话给我)。老居士又介绍我去塔城，说那里新建了一个大寺庙，但不懂佛法，还写了一个推荐信。于是我乘大巴去了塔城，塔城与原苏联搭界，薰衣草的故乡。去塔城的路并不宽，但路上没遇见几辆车，视野也开阔，因此车速非常快，但到了那里的寺庙发现与想的不一样，寺庙没建完，他们缺的是钱，不是佛法，于是随些钱离开了。

37、一次在店里的电脑上，看见丁老师拜一个叫阿某的人为师的消息，就问丁老师咋回事，他说：“阿某的修行远远不如我，我能拜他为师你能做到吗”？惭愧！我还真做不到。

38、在乡村有许多没有欲望而知足常乐的人，只是没有欲望！就达到大脑没有任何概念，空空荡荡，说他什么都可以，反正他自己觉得自己什么都不是！他讲不出什么大道理，更没有那些职业修行人的长篇大论。再如一个病人极度痛苦挣扎后，身体不痛了，出现了幻化，现代人称回光返照，说着周围人听不懂的话，做一些常人不理解的动作，随后进入一种什么都没有的状态，若此人寿命尽了，神识就离开肉体，若寿限不到，病就会好。有的说话的语言变了，或出现一些功能，给人看病等。再如一些人徒步穿越撒哈拉沙漠，走的身体极度困乏后疼痛消失也出现了幻化，看见了二战时的飞机飞过的战争场面。因为这只是自然规律，只是释迦摩尼发现了这个规律，总结了一下而已。

39、  阿龙和高强拖着沉重的脚步在四处寻找天香.

40、过了几天来了几个觉母用经幡把我打坐的地方围了起来，一天打坐时猛然听见丁老师传我心法(当时丁老师埋怨我怎么才听到)。顿然明白了佛法的根本！明白了我将在这里毕业！而这里就是我要找的答案！是我的归宿！归宿之意就是回归本来，还好奇的是，我的名字就叫高森，还是十几岁时自己起的。

41、白麻子脸罗锅腰。

42、  阿龙：“可以听得见声音啊！”

43、绿瓜破了开白花。

44、空性，生命里的自然现象，并非修行人才有。禅不是修出来的，得来全不费功夫。

45、  众人一阵大笑。

46、  警察甲：“卖人和买人都是犯法的，你懂吗？快上车吧！到公安局去说！”

47、2006年8月，于海口沙洲寓所

48、 ——戏说禹零濛的诗

49、颔联“一悲一喜花弄影，方桃譬李妒鸳俦”，笔锋轻转，妙用先典，回环迭宕，于“悲”“喜”之中引人怅然：悲自何处？喜自何方？鸳俦有甚值得诗人妒忌的？愁绪淡淡，幽思茫茫，让人不禁想起《雨巷》中那“丁香花一样结着愁怨的姑娘”。

50、社  长：周成海

51、大金链子小钻表，一天一顿小烧烤——京城最全撸串指南之胡同撸

52、  阿蛮：“是------是我。我说公安，我可了20000元钱的呀！”

53、人家话还没说完，

54、扑通扑通跳下河。

55、早早催人起。

56、小丁老师

57、这个升，这个升，