道家名言100句

1、不要忘记你离开学校时的梦想，虽然经过一段时间的工作让你有时很疲惫，很迷茫，甚至也很悲观，但不要忘了当年散伙饭上，你喝下最后一杯酒，给自己的承诺。

2、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。

3、思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。(道家名言100句)。

4、0唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

5、大意：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。

6、但是最后的结果往往是自食其果，没有达到自己想要的目的，反而丧失了很多东西，这都是无法正确认知自我，无法合理追求外在的一个结局。

7、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。《庄子•应帝王》

8、(《史记·李将军列传》)智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(《史记淮阴侯列传》)良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

9、0杀了现在，也便杀了将来--将来是子孙的时代。

10、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(道家名言100句)。

11、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

12、平静的湖面只有呆板的倒映，奔腾的激流才有美丽的浪花！幸福不是靠别人来布施，而是要自己去赢取！生命的意义在不断挑战自己，战胜自己！

13、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

14、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。《庄子•知北游》

15、是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。是谓袭明。

16、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。

17、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

18、0过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

19、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

20、图难于其易，为⼤于其细；天下难事，必作于易，天下⼤事，必作于细。是以圣⼈终不为⼤，故能成其⼤。

21、对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了，病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。

22、大意：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。

23、    始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

24、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

25、一尺之棰，日取其半，万世不竭。——《庄子天下篇》

26、    大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

27、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

28、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。——《道德经》

29、度德而处之，量力而行之。——《春秋·左传》

30、图难于其易，为大于其细。《老子》六十三章。

31、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

32、0许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。

33、——《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

34、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

35、00即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。--《中国语文的新生》一九三四年

36、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。《道德经》