名人读书的方法三个50字

1、苏东坡在谈到他读《汉书》的经验时说：“吾尝读《汉书》矣，盖数过而始尽之。如治道、人物、地理、官制、兵法、财货之类，每一过专求一事。不待数过，而事事精窍矣。”这是苏东坡运用“八面受敌”法读书的一个具体范例。

2、近日，中国新闻出版研究院发布了第十五次全国国民阅读调查报告，本次调查执行样本城市为50个，共覆盖全国29个省、自治区、直辖市，本次调查的有效样本量为18666个。

3、该书全面介绍了一个世纪以来西方书史研究的发展历程、变化趋势、学术理论方法，是一本从多个层面、多个角度全面回顾西方书史研究的精彩之作。在西方学术界、知识界，它既是初涉书史的入门读物，也是读者掌握书史理论发展脉络和趋势的案头必备。

4、诸葛亮隐居荆州隆中之时，与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。其他三人读书学习“务于精熟”。诸葛亮读书却与诸生不同，他他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华。

5、公元前551年，离现在已有2500多年，孔子在鲁国出生了。从此，这么一个伟大的高尚的人影响了整个中国，直到现在。(名人读书的方法三个50字)。

6、实际上，他追求的是读书会意，着重领会书中深含的旨意，而不死抠个别字句。

7、关于什么是书籍，在现代人的观念里几乎都有清晰的形象，似乎不存在什么问题。但要是叫起真儿来，这“书籍”一词的形成与演变，还真需要做个简单的交待。

8、明代学者张溥的“七焚”读书法强调读写并用，强调“眼到、手到、心到”。他的读书法分为三步：第一步，每读一篇新文章，都工工整整地将它抄在纸上，一边抄一边在心里默读。第二步，抄完后高声朗读一遍。第三步，朗读后将抄写的文章立即投进火炉里烧掉。

9、读书若能做到提要钩玄，效果必定会好。因为“提其要”，能使自己对书中事件的发生发展过程一目了然，对事件发生发展的原因清清楚楚，从而可以进一步了解事件之间的相互联系，透过现象，看到本质。

10、　　知识，主要是靠主动"抓"出来的，不是靠"教"出来的。---钱三强

11、他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅仅节省了读书时刻，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。

12、如果读书不能读进去，那就不可能理解“古人用心处”，也就是说不能体会书中深刻的思想内容和高明的文学技巧；倘若读书不能跳出来，那就要“死在言下”了，也就是说，思想被书本束缚住，成了书奴、书呆子。只有懂得入又懂得出，这才是读书的好方法。

13、北宋大文学家苏东坡的“八面受敌”法，是很著名的一种读书方法。有个名叫王庠的人在应制举时，向苏东坡请教读书方法。苏东坡就给他写了封回信，信中说：内容丰富的书籍就像大海一样，百宝俱全，应有尽有。

14、　　No读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹

15、今天的中国人，应负两大责任：一是自己读《论语》，一是劝人读《论语》。我是对每一个识字读书人而说。

16、这段话的意思是说，读书要知入知出。入，就是要读进书中去，读懂吃透，掌握书中的内容实质；出，就是要从书中跳出来，能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入，读书的最终目的是要求出。

17、《做书：感悟和理念》著名出版人李昕谈自己数十年做书的心路历程

18、孟子关于读书方法的论述，是我国早期形成的系统的读书方法论之一。与孔子读书法一样，它对中国读书史发生了深刻而有益的影响。其读书方法论的精义是：

19、　　No欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。——陆珑

20、烧完之后，再重新抄写，再朗读，再烧掉。这样反复地进行八次，一篇文章要读十几遍，直至彻底理解、背熟为止。张溥藉此苦读成名，给自己书斋取名为“七焚斋”，也叫“七录斋”

21、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

22、　　No读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

23、明末清初学者顾炎武很会读书，也很讲究读书方法。他的“三读”读书法即“复读法”、“抄读法”、“游戏法”。他给自己规定：每年春秋两季，分别复习冬夏两季所读的书，即半年读书，半年复习，把阅读和复习交叉进行，有效地增强了记忆力。

24、　　在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。---爱因斯坦

25、　　每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的——梁启超

26、　　我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。---孙中山

27、　　我读书奉行九个字：就是“读书好，好读书，读好书”——冰心

28、关于读书的30种好书，关于读书的过去、现在与将来，关于读书的喜怒哀乐，关于我们自己的过去、现在和将来。

29、　　No书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

30、意思是说，好书就像知识的海洋，内容丰富。读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其他的目标或问题。

31、读出智慧的笑声，就是把智慧作为读书的一根弦，投入智慧，撷取智慧。

32、　　No要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚

33、蒙田说：“初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。”总有一些书呆子读得太广，却读不通。“读得太快或太慢，都一无所获。”

34、　　读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。---鲁迅

35、其实，无论是读书还是做其他事，有了良好的氛围，都有助于产生事半功倍的效果。因此，我们如何给孩子营造良好的阅读条件和氛围就值得我们去思考。作为家长，我们需要从自身做起，让家里有个阅读的空间，潜移默化地影响孩子。同时，不妨在有空的时候多带孩子去图书馆和书店逛逛，长此以往，既能让孩子体验良好的阅读氛围，又能提升孩子的阅读品味。

36、读书法应用职业教育中，一般分为短期阅读法和长期阅读法。

37、著名美学家朱光潜曾说：“关于读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起。第凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大致与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不但可以帮助你记忆，而且可以逼得你思考，刺激你思考。记着这两点，其它琐细地方便用不着说。”

38、诸葛亮隐居荆州隆中之时，与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。其他三人读书学习“务于精熟”。诸葛亮读书却与诸生不同，他他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华。

39、读书的过程，就是一个物我的回响交流的过程，一方面用自己的胸襟和眼光去发现古人；另一方面，又通过这种发现进一步肯定自己，扩大、丰富自己，建立起支撑自我的精神柱石，有如佛家所说的“千灯相照”。

40、　　读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德

41、后来事实证明，读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人，也的确只做到刺史、郡守，而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。

42、老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感。‘印象甚佳’便是好书，我没功夫去细细分析它……。‘印象甚佳’有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味；因为这一段使我对全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。”

43、那么，读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其它的目标或问题。所以，每一本好书都需要好好读它几遍，日久天长，必有所获。

44、　　韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若

45、边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了!”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么?

46、孔子读书很讲策略，他“学而时习之”，他读书融会贯通、学以致用；他提出“独学而无友，则孤陋而寡闻”，常和朋友交流，组成学习小组；他又常常“读易，韦编三绝”，对有价值的书读了一遍又一遍，刻苦研读。在谈到《诗经》时，孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”这句话虽是对《诗经》的点评，同时也从这句话中，我们看到了孔子的读书之道。

47、　　生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的——鲁迅

48、　　No生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基

49、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。

50、　　读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。---郑板桥

51、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

52、书籍将历史呈现在我们的面前，却常将自己的历史隐藏其中。

53、　　热爱书吧---这是知识的泉源！---高尔基

54、要想提升孩子的阅读量，作为家长，首先就要营造良好的阅读氛围、激发孩子的阅读兴趣、帮助孩子形成良好的阅读习惯。因此，小菁姐姐特地为各位家长整理了一份阅读指南，相信做好这几点，你的孩子一定会爱上阅读！

55、　　倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限——鲁迅

56、　　我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读;眼不快则时候不够用，不能博搜资料——梁启超

57、第读书时间的安排。中年人的事情很多，总觉得空闲时间很少。鲁迅先生说的好：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。只要你想读书，我们可以利用的时间还是很多的。少参加那些没有意义的社交活动，充分利用好你的业余时间，如周末、假日、睡觉之前、吃饭之后等这些时间，都可以用来读书学习。

58、本书最早于1940年由本馆以繁体竖排形式出版，后又多次重印。本次改成简体横排形式出版，只做了少量必要的校订，内容并无增删。

59、他忽然心中一动，要就是把这些萤火虫聚集在一齐，借它们的光不就能够读书吗？于就是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，此时把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每一天借着萤光苦苦地读书。

60、　　No好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

61、　　阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

62、　　No书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果

63、　　No知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。——王充

64、在每次复习时，他面前放一本书，请别人也朗读同样一本书，他边听边默记。如果发现自己默记的同朗读的有出入，马上查书，立即纠正，再复读几遍。顾炎武读书总是要动手抄录的，这种学习时既动口，又动手、动脑的学习方法，大大地提高了读书效率。

65、　　应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫无相干的，也要泛览——鲁迅

66、“独观大略”，就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同，独树一帜；他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质，而不被枝蔓问题所纠缠。看得出来，诸葛亮无论是打仗还是读书，都胜人一筹。

67、　　看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚

68、通过对未成年人图书阅读量的分析发现，2017年，我国0—17周岁未成年人的人均图书阅读量为81本，比2016年(34本)略有增加。其中，14—17周岁未成年人课外图书的阅读量最大，为57本，比2016年(11本)增加了46本；0—8周岁儿童人均图书阅读量为23本，比2016年(76本)略有下降。 

69、　　读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。---吴晗

70、他认为“学问二字，须要拆开看。学是学，问是问，今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔”。他提倡读书好问，才会使“疑窦释然，精理迹露”。

71、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

72、　　了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利(英国作家)

73、苏东坡在谈到他读《汉书》的经验时说：“吾尝读《汉书》矣，盖数过而始尽之。如治道、人物、地理、官制、兵法、财货之类，每一过专求一事。不待数过，而事事精窍矣。”这是苏东坡运用“八面受敌”法读书的一个具体范例。

74、　　如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。---霍伯斯(英国作家)

75、　　No奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明

76、如果不论读什么书都去“求甚解”，那你一辈子能读几本书呢？对有的书就可以“不求甚解”，翻翻便过去了；有的书，可暂时“不求甚解”，等到需要“求甚解”的时候，再“求甚解”。

77、东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》，文中云：“好读书，不求甚解；每有意会，便欣然忘食。”描绘自己的读书生活，阐发自己对读书的见解。陶渊明提出“不求甚解”的观点，是有针对性的。他认为不必花很多的精力去研究没有价值的注释，而应注意读原著，领会原作的基本内容。

78、因此重读作品就是重新发现自我。没有一种阅读是终极的，读者在每一次阅读中都会重塑自我。

79、　　书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果

80、在阅读中，读者扮演上帝的角色。  希腊神话里，一位名叫那喀索斯的英俊少年因迷恋自己在水池中的倒影郁郁而终，死后命名为一种以他名字命名的鲜花。

81、我们认为自己生活在一个“信息时代”，似乎这是一个全新的时代。我们无时不刻感到信息过剩。但这是个老问题。过去遗留的典籍数量庞大而又彼此牴牾，以至于笛卡尔认为与其有书，不如无书来得更简单。

82、“或问读书之法，其用力也奈何？曰：循序渐进”。这是南宋哲学家、教育家朱熹在《读书之要》中提出的基本读书方法。

83、　　读书对于智慧，也象体操对于身体一样。---艾迪生(英国作家)

84、公元前3世纪的亚历山大图书馆规模宏大，鼎盛时期藏书达到70万卷，彰显了人类本性中对智识的渴求。身处绝境的犹太人，如何凭借着隔离区的图书馆，从书籍和那字里行间传达出的信念，为自身的存在与尊严而挣扎和奋斗？

85、0—8周岁儿童家庭中超七成有陪孩子读书的习惯

86、　　读书好似爬山，爬得越高，望得越远;读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满——臧克家

87、书籍选定是读书法的关键步骤。所选书籍应针对具体的培训对象、培训目标而定，一般应遵循以下原则：