人固有一死的固

1、现代人大多处于“茫、盲、忙”的状态，每天为了生活奔波，活了大几十年了，也仍然感到迷茫，不知道自己在追逐什么。

2、小鱼儿最近很喜欢一部电视剧{你是我的城池堡垒}，白敬亭和马思纯主演的，然后就被特警这个行业深深吸引了，问我，妈妈假如我以后考大学选择公安学校报考特警专业，你会不会打我啊！毕竟这是高危行业，随时都会有生命危险的！(人固有一死的固)。

3、司马迁：而且你看，事物的更替往往是内源性的。新的事物往往不是完全新发生，而是在旧的事物中孕育。就像是春天从冬天当中诞生一样。实际上在冬至那一天太阳在黄道上的位置已经是离地球最远了。从这天开始，太阳每天照射的强度都会增加，但这时还是冬天，要再等一个半月春天才能开始。

4、     “飞往上海的航班即将起飞，请以下旅客尽快办理登机手续……”

5、过得去的生活，比上不足比下有余，这样的人生，如果没有外力因素是很难驱动我们去改变。而促使我们主动去求变的内力……也许早就被我们遗忘。

6、并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。对于了解作者的生平和思想，有着重要价值。

7、《阿房宫赋》：“独夫之心，日益骄固。”秦始皇这暴君的心，却日益骄横顽固

8、《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观；

9、主持人：我理解。我们再谈谈李将军的死。您在书里写了很多自杀的故事，但是我觉得您在写李将军受辱自杀时产生了共情。(人固有一死的固)。

10、　　看着秦医生照片曾经的神采奕奕，对比几个月后的惊悸而呆滞，想想那些低如草芥的人们，不觉得可悲、可悯、可叹吗？我是不懂法的，上述言论可能多有错漏，但我和所有人一样——追求真相、追求公平、追求自由、追求正义。

11、本文转自“翔哥有话要说”ID：xgyhys1212—水皮more删改

12、《得道多助，失道寡助》：“固国不以山溪之险。”：巩固国家不是以山河的险

13、我一直认为，阅读理解和写作文，就是一回事。如果孩子不能对自己知道的东西做真正的理解，永远也不可能写出作文。能写好作文的孩子，一定能做好阅读理解。如果作文分数高但是阅读理解题错得一塌糊涂，那么，很可能是老师的审美出了问题。

14、抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”如泣如诉，悲痛欲绝。富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。

15、公元前110年，司马迁回到长安。开始了《史记》的著作工作。公年前99年，汉将李陵兵败投降匈奴，司马迁为李陵辩护，获罪下狱。由于家里穷，拿不出足够的钱来自赎，结果受到了腐刑(残害生殖器的酷刑)。

16、吴先生被判了十八年，被没收财产105亿。如果不减刑，18年后等他出来时，已经70岁，那时候按计划我朝都已经实现强国一年了。

17、主持人：是的，这段历史我也在您得书中读到了。项王死得时候才到而立之年，还非常年轻。我去过乌江，项王得坟墓还在。

18、“公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子彊为其难者，吾为其易者，请先死。”

19、我们迫切需要方法的内容，可是在我们漫长的学习过程中，在我们的语言环境里，“基础"、”方法“这样的名词，都变成了形容词。它们不再具有具体的内容，它们摸不见、看不着，跟个幽灵一样，它们只是一种”描述"。

20、再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。

21、这背后是盘根错节的融资和循环注资，说到底，还是钱的游戏。可谁知道玩着玩着玩脱了，野心越来越大，挖社会主义墙角，薅社会主义羊毛，眼看着绿油油的韭菜一把一把地倒下。国家看不下去了，把老板叫去重新做人，市场也终于感受到了国家和人民的威力。

22、司马迁：死亡是自然规律，人固有一死。从我自己的经历看，我想说死亡体现了生命的价值，我们用生命投入什么，这是个人要去做选择的。你看李广蒙恬，或者是专诸聂政，他们这些人为了某个信仰赴死。可是不管是他们维护的，还是他们反对的，到你这个年代都已经不存在了。而秦始皇，高祖皇帝，他们这样的人杰，对死亡也无可奈何。你刚才讲那个王羲之写“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，这个讲得很有道理。在看这个问题的时候，我们可以把目光放得更长远一点。要跟从自己的本心，而不是迫于外部的压力。任何事都是这样。

23、烤串小哥谦虚听取，“好的，姐姐，我知道了！”

24、受刑后，司马迁的心情非常痛苦，一度想死去。但他想到自己的著作还没有完成，强忍痛苦，坚强的活下去。出狱后，他担任中书令，怀着满腔悲愤，坚持写作，终于在公元前91年完成了历史巨作《史记》。

25、然而，人都是有惰性的，尤其是墨守成规的人，而我们大部分恰恰都是这样的人。

26、主持人：是的，连留候的儿子都因为不谨慎，最后也身死国除。但是不管怎样，您的书流传了下来。您的外孙家族在您之后一千多年里，跟天水李氏和琅琊王氏一起，成为中国影响力最大的三个家族。我的老朋友川普曾经说过，我讲起故事来，他都害怕，这一定也是遗传了您的基因。

27、     难得清醒，留给世人除了宝藏还有唏嘘。尽管你从此再也无法像坐在电影院等着彩蛋一样，等着他俩凑在镜头前向你微笑。

28、　　毒酒能杀人，更别说毒药了。《水浒传》中潘金莲毒杀武大郎这一回妇孺皆知，潘金莲与西门庆通奸，要杀了武大郎一了百了，于是谎称喂武大郎吃药，实则下了砒霜剧毒，取了武大郎的性命。杀人者固然是潘金莲，但出主意、当靠山的王婆、西门庆一样罪大恶极。

29、这篇文章是司马迁文学艺术素养的自然流露，充分体现了司马迁散文的特色。全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”

30、国外有项研究，当问及临终老人，人生最大的遗憾是什么，几乎全部人回答的都不是他们做过的事，而是遗憾他们没做过的事，没冒过的险，没追过的梦......比起铤而走险，固步自封才更叫人遗憾。

31、小鱼儿磕磕绊绊：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

32、     “同学们快点，考试还有10分钟就结束了。”

33、最后，要把《返老还童》里一段经典的话送给大家：

34、主持人：我也非常开心，在您的面前我学到了很多的智慧，也得到了很多问题的答案。在史记》中，您写的每一个传记的结尾都会有一个总结。我想请您再对今天我们的谈话做一个总结。

35、真是轰轰烈烈的大资管时代，所有人都在谈资产管理、财富管理，中国有钱人的数量也跃居世界第加上房价上涨的财富效应。我朝真是步入盛世，有本事的大佬都谈做金控，琢磨着打造金融圈产业链闭环，收割链条上的每一笔利润。

36、　　众香国里来，众香国里去，何如不来不去，神行官止，千树千菩提。

37、主持人：秦始皇死后，这些炼丹的人并没有消停。他们把老庄的思想作为外衣，弄出来一个教派，推销些采补和炼丹的活动。

38、主持人：是的，历代皇帝死于采补和丹药不计其数。我认为本质上还是人们面对不了人固有一死的悲剧命运。

39、现在的孩子们，摸过几次字典？字义词义不知道，怎么做“理解”？不查字典，靠干想，几百年才能想明白这些字词的意思？

40、人固然有一死，但有的把死看得重于泰山，有的视若鸿毛，就看自己的目标是什么样。

41、受刑后，司马迁的心情非常痛苦，一度想死去。但他想到自己的著作还没有完成，强忍痛苦，坚强的活下去。出狱后，他担任中书令，怀着满腔悲愤，坚持写作，终于在公元前91年完成了历史巨作《史记》。

42、　　鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇之头，雄名运日，雌名阴谐也。

43、意思：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

44、这句话感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力，反映了他对生死看得很轻，他认为人早晚要死，有的人死的有价值，有的人死的却毫无意义，所以他提倡人要死的有价值，要为国家，他人做出贡献，通过对封建专制的血泪控诉，司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志。

45、《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。对于了解作者的生平和思想，有着重要价值。

46、主持人：但是慢慢地也开始回归了。琅玡王氏有个叫王羲之的，是个天才。但是他很担心遭到皇帝的猜忌，于是也跟着一起放浪形骸。不过他在文章中还是批评了这种消极逃避的态度。一次他在派对后假借酒意写了：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。他也重申了庄周的观点“死生亦大矣”。

47、司马迁：现在真的没有皇帝了吗？这倒是我当年没有料到的事情。

48、主持人：秦始皇也是了不起的人，但是比起高祖，对待生死问题特别看不开。

49、主持人：是的，您说的对，您是这方面的专家。

50、从2012年6月8日起，我朝步入了降息周期，低利率就是资金价格变低了，大家就琢磨着如此“配置点资产”。离钱最近的金融机构们最先嗅到了基准利率下行的盛宴，同业市场最先火爆。2012年我朝银行间同业市场交易量26万亿元，比2011年大增1%，当时玩儿同业的金融市场部赚取了银行绝大部分的利率。直到2013年初15号出台8号文，紧接着5-6月份爆发“钱荒”，打了大家措手不及。

51、这一番话是有书面记载还是您根据口口相传整理出来的？

52、所以，我们看到众多小地方的上市公司，原本搞电梯的卖壳给新老板要搞智能商业，搞阀门的去做光伏新能源还养三文鱼去了，等等等等。

53、　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!

54、司马迁：这个问题平民和秦始皇一样都要面对，不分贵贱。

55、主持人：我记得您在《秦始皇本纪》记录李斯和赵高在他死后秘不发丧。为了掩盖他的尸臭味，在他的车里放了一石臭咸鱼。

56、司马迁：你不但记性好，还什么都瞒不了你。是的程婴后来也自杀了。他们俩在谋划的事情，跟我记录的一样。但是这段对话是我加进去的。

57、主持人：我们这次访谈的目的是要讲讲死亡，一般人都会忌讳谈死亡，我相信您这么豁达一定不会介意。

58、司马迁：秦始皇自号为始皇帝，二世三世至于万世，传之无穷。他还派了很多人去寻找仙丹良药，但是他自己活到五十岁就死了。

59、尤其是那些小地方的上市公司，传统业务见顶，不整点新业务，故事讲不下，股价就不行，股价不行就意味着财富“蒸发”，好不容易的上市没在资本市场上赚到真金白银，那就白上了。

60、小鱼儿把书“啪”甩到桌子上，妈妈呀，你越指点我越混乱呢，求求您让我静静吧！然后把我关在了门外！

61、你一直在走着却一直在原地，活着却如同死去。

62、　　黄祖杀人，咎自取也，据床仍设祭，我知严武故怜才。

63、出自写史记的司马迁的《报任安书》，原文：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎(屈)体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。”

64、论交情，李陵与他“素非相善”，而任安是他的老朋友，双方的家庭彼此都很熟悉。司马迁也非常明白汉武帝一心为太子报仇，任安的死判，绝无平反的可能。他要把自己见死不救的苦衷，向老朋友说明，并请求他原谅。于是，司马迁写了这封长信给任安。

65、主持人：后来这些采补和丹药活动愈演愈烈，消极回避的思想也很严重。以至于400年后中原被胡人都占领，汉人的士族都逃到了江南。到了江南后还是在消极回避。这时候释迦摩尼四大皆空的思想就在中国开始广泛地传播了。

66、人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所追求的东西不同啊！

67、主持人：您在《赵世家》中写了公孙杵臼和程婴两人关于立孤和死难的对话，我给您背一下：

68、人不必局限在眼前，觉得换了个工作、经历了一个挫折就觉得人生毫无意义，我们应该多拓展自己的目光和心量，从更长远、更宽广的时空下来省视自己的生命。

69、这句话的全部意思是：人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛:人都有一死,有的人死比泰山还重,有的人死却像鸿毛一样轻.

70、而这些上市公司的负债率都上升多少了？看了下Wind的数据，今年一季末，多达630家上市公司的负债率超过60%，其中有18家上市公司的负债率超过100%。

71、所以说，我们不要局限于短暂的人生，我们也应该在有限的生命里打破生死的禁锢，超越轮回，悟到更多人生意义，拓宽人生的深度和广度。

72、     你眼前是晃过的隧道的灯，以及玻璃窗反射出的你跟隔壁不认识人的影子。

73、主持人：事实上在您之后的500多年，这个学说开始在中国广泛的流传。但是等到您之后1000年左右在这个宗教内部又衍生了很多新的教派，其中有一个教派结合了大量庄周的思想，成为教内的主要流派。

74、司马迁：是的，受刑本身是一种很大的伤害，但是比不上舆论的伤害。

75、　　可见，喝酒多了不是好事，强劝人饮酒更不是什么好事。至于那种明明有害却偏偏包装广告成有益的“毒酒”，就更让人无可奈何了。

76、大可不必在意周围人跑的比自己快，你只需要走好自己的路，努力地增上缘。不必急着求果报，不如静心的耕耘，相信总有一天会收获善果。

77、关于这位朋友的困惑，小无想说，人生不必因为一时的失意去否定自己过往的努力，就此认为自己人生没有意义了。正如有句话说的，人生没有白走到路，每一步都算数。虽然有挫折，但是这些挫折和经历不也是人生的财富吗？

78、这是孩子们最最发愁的一个问题。孩子们愁眉苦脸，猫妈妈，我怎么知道作者想什么呢？

79、　　方饮酒时，桐阶举杯赌府主，傲睨声口，大似杜陵据严武床故态。

80、但盛世之下，也不是没有阴影，股市、债市都接连出现过暴跌。现在机构们都抱怨民企违约潮，咬牙切齿说不买民企债了，要抛掉抛掉。可还记起来，2014年那阵子的央企违约潮？当时的中钢、中铁物资让多少银行和机构享受到了央企的“信用水平”？

81、梦想，是你人生方向的灯塔，在茫茫的、看不到彼岸的大海上，如果没有灯塔，你会失去方向，随波逐流，不知道何处是岸；梦想，是你人生航行的动力，在前往幸福的彼岸，如果没有动力，你会半路搁浅，在风雨中飘摇一生；梦想，是你最虔诚的信仰，在你脆弱的时候，给你支撑和希望，带你走出阴霾，重返阳光。

82、　　《左传》：“宴安鸩毒，不可怀也。”鸩是传说中的一种毒鸟，羽毛有剧毒，放入酒中能致人死地：

83、货币流通速度降下来的，即使基础货币供给量不变，整个市场的资金量也会下降，曾经货币总量对应的资产价格就会出现松动，可投机的货币需求将还是很大的。

84、煎熬与批评，都是成就非凡的先决条件，这就是这个世界运行的法则，谁都不能例外，因为有痛苦才是人生。但你至少可以选择痛苦的种类，是迈向成功的痛苦，还是遗憾终生的痛苦。

85、如鲁迅说的：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”人虽固有一死，但是有些人却能活得有价值，重如泰山，而有些人却活得毫无意义，轻如鸿毛。

86、作者想要通过这篇文章表达什么样的思想感情？

87、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！

88、  关于死亡，司马迁的《报任少卿书》曾写道，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎(屈)体受辱；其次易服受辱，其次关木索，被菙楚受辱，其次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断肢体受辱，最下腐刑极矣。”

89、司马迁：不好意思，我打断一下。什么是火葬场？

90、那真是胆子大的时代，难怪某位仁兄敢在清华大学堂说：“什么清华北大都不如胆子大。”

91、司马迁：我是写史的，我只是忠实的记录历史发生的事情。但是从三皇五帝到我的时代有2000多年，这段时间里很多事情都已经没有了书面的记录。在经过秦初的焚书坑儒和秦末的混战，大量的史料都失传了。我花了几十年收集档案，走遍全国各地访问那些在经历战乱还传承了古代知识和传说的人。我根据推理，做了些删减补充。