光彩照人的意思

1、(出处)孙犁《我的金石美术图画书》：“三个彩绿隶体字，熠熠生辉，成为我书房的一道风景线。”

2、欧瑞莲是一个简单的事业，自己要首先变得光彩照人，然后分享更多人像我们一样光彩照人。所以我开始认认真真的使用产品，自己全套抹上，全套吃上，真正的光彩照人了，这时的欧瑞莲事业真的让我感觉非常非常的轻松。别人主动门我吃啥抹啥，我就像去过那里那好玩，吃过那些好吃的轻松分享，以前不懂做欧瑞莲，跟朋友分享总有心里负担，销售就是赚钱，总是不好意思的，现在放下了心里这个负担了，朋友想买产品，我就教会他自己注册账号，自己去买，让他自己买，享受最大化利润。如果想经营的话，我呢？就是一个教练，教会你捉鱼的方法，比如皮肤和身体的保养方法，教会你如何经营欧瑞莲事业，把我所学到的经验大爱无私的教给你。

3、她的脸庞竟如天上的满月一样，丰腴而光彩照人。

4、其实在王胜这一阶段的向日葵系列作品中,从外在上看，表现的是一种新的艺术主题——向日葵，诱发这一主题的却是对童年美好记忆的回忆，表现上内在理念的诱因当然是他内在的精神活动。所以我们经常说艺术家总是沉浸在自我内心世界中来生活。因为在这一世界中，他们看到了不同于现实的理想境界，对于这一理想世界的追求和表达，就是艺术家创作的内在动力。引发艺术家表现某些主题内容的原因很多，有时只是某种微小的因素，不知在以后生活中的偶然跳跃，就可以触发艺术家的浮想连翩，拓展出幻象的空间，并且激发出某种创造的活力，一种新的艺术表现形式。就是在这一因素的作用下诞生出来.除上面谈到的这些因素外，在向日葵系列中，王胜在作品中关注着三个表现因素，亦即艺术传达自身的本体问题。一仍然是光，加大和强化光在人物形象上所产生的丰富内容。二是色彩， 由光所产生出色彩上的变化，在色彩表达中突出颜色本身的纯度和表现力。三是向日葵的自然肌理形式。他以类似书写的笔法在画面中随意勾勒涂抹，近看什么也不是，只是色彩和笔触的交织重叠。远看却表达出一种向日葵的自然动感和艺术上的形式构成。这一切都是由强调笔法的表现力和色彩的纯洁性而产生出来，这是他借助向日葵系列所要表现的艺术上的主题。童年记忆所产生的向日葵系列，只是作为一个探索新的艺术形式和语言的触发因素，他不同于夏加尔，完全沉浸在对过去世界的描述，而是关注在纯粹绘画性的探索表达。就象我们在前面提到的，他在九十年代的所画，在其中的表达方式中，为后来的表现风格埋下了伏笔，这一伏笔就是他在向日葵系列中所表现出来的绘画特色——表达上的大气磅礴，毫无矫揉造作和朴实无华的绘画风格，一种类似于中国画“写”的传达特点。使笔触和颜色的运用上始终处于散朗抒怀的状态，使自己与画面拉开一定的距离，在整体上关照画面全局，从而使表现不至于陷入到对所描绘对象的局部和具体细腻的刻划状态。他就是要在画面中保持住这种整体的气韵和气势，这是他在这一阶段绘画表现上所关心的问题。艺术家无论选择什么样的题材内容，总是要从艺术的角度来关照创作实践，也永远不能离开这一艺术的本体问题来绘画实践。王胜在这一阶段的探索实践中，发现到了个人新的表达方式——用随意性的笔触和色彩来槊造写画，这一切手法的运用，不再是单纯地为所描绘的形象服务，而是突出绘画手法自身的表现特色——纯粹的绘画性。人物和向日葵只是一种能够很好地发挥他这一新发现的媒介形式，他所关注的不再是对画面情境的刻划，甚至于也不再刻划人物的性格，以及在画面中蕴涵着的某些思想意义。所要描绘的只是在艺术层面上的表达品格，对由光和色彩所构成的形象，以及主观性的笔墨表现形式在艺术层面上的传达意义。于是在人物形象的刻划上，他总是要表现出一束强光由上向下照射，由此制造出强烈的对比变化。无论是在人物和向日葵的描绘中，色彩的运用始终停留在色相本身，使我们感受到油彩的自然肌理和跳跃动感的自由笔触。这一点尤其体现在对画面背景的处理上，从而形成了一种灵动散朗的艺术效果,整体上却又是一种坚实厚重的形象，有着强烈的体积感和量感,突出了艺术语言表现上的审美力量，感受到他在绘画表现上的生气活力。这一点有些像中国绘画，也有点像中国的京剧，不像西方的话剧艺术，使人们掉进到剧情中而忘记了眼前的表现，其实只是一出戏.从而忽视了对艺术自身表现力的欣赏。好的艺术表现要有令人品味和回味的余地，品味的不仅是画面中所表现的事物形象，而更应该是艺术家所创造出来的高妙的表现手法，那种由个人精神所创造出来的形式语言，这是决定表现上是否具有艺术品格和价值的关键.王胜在这一阶段的创作中，可以说就是要在作品中突出绘画语言自身的表现力和审美意义。在艺术表现形式上做文章，不再跟随特定的体裁内容来做文学性的描述和情感上的抒发。可以说在向日葵系列作品中，他不再把作品作为表述个人某种思想和情感的载体，而是把这一艺术载体作为研究和表达的对象，把人和自然形象提升到自己所理解和处理的艺术境界中。由于他在这一阶段的创作描绘的大都是女性形象，在表现上他尽量从个人生机勃勃的精神出发，运用大刀阔斧和随意的笔法，在看似不经意的表现中，流露出自然灵动的生气，因而使所画大巧若拙，力遒韵雅，展现出光彩照人的形象，俊美而不浮媚，一种端庄和正大的艺术品格。(光彩照人的意思)。

5、 唐 白居易 《宣州试射中正鹄赋》：“银镝急飞，不夜而流星熠熠。”

6、  这张照片是我在使用欧瑞莲产品之前照的一个手持身份证的照片，当时是准备做淘宝刷单，需要上传资料用的。从照片中可以看出那时候的肤色是很暗黄的。

7、车门开处,走出一位华装丽服的女郎,胡天胡帝,光彩照人。

8、在这一时期的创作中，他借助人物形象的刻划，似乎向人们传达着某种抽象哲理的思索，如作品《选择》。从他所选用的作品题目上，可以看到王胜这一阶段艺术创作的心路历程——对人生和生命意义的思考。这一创作状态典型地代表了每一个人到中年的人，自觉或不自觉地开始反思人生，这是每一个由青年转入中年的人所必经之路。只是在某些人那里，从来就没有十分清晰地感受到它，对其进行认真地思考。而艺术家往往由于观察体验的敏感性，对人生的思考和体验就成为这一阶段绘画表现的主题，如高更就曾在人到中年时画了题为《我们是谁?我们从哪里来? 到哪里去?》，思索和探讨人生，人生的价值和意义。王胜在这一时期的绘画创作中，在人物形象和动作的处理上，似乎总是表现出某种瞬间即逝性，人物的静态造型，又有一种静而欲动的态势，再加上笔触表达上的速度感，一种急速干练的动作和笔法，从而形成静与动的连绵相续，画面中呈现出某种不确定的情境。人物形象的表现上总是以Pose来造型，一种特定扭转的姿势，噶然而止，隐约流露出某种戏剧性的艺术表现效果，隐含着某些不可名状的气氛和寓意。是什么寓意呢？我想或许从心理分析角度来看，可能就是人到中年后对短暂生命瞬息逝去的反思，对青春不再的叹惜和眷恋，一种内在精神活动的涌动。这一点在作品《赞美生活》中非常典型的表达出来。我们看到画面上出现的一个女孩形象，似乎具有某种象征的寓意，背后站立的妇女手握蜡烛，点燃案台上的生命之光。画面左侧一个人手拿着记时表, 似乎在记述着生命的过程，而在她的背后出现一个掀开布幔的半身人物形象，呈现出的却是一种刹那间的向外凝视神态.这一切的表现，无不与他在童年时代受到话剧艺术的影响——画面上的舞台人生, 人生如戏，转眼是隔年，在这其中不是蕴涵着很多微妙的哲理和艺术的表达意义吗！

9、  当我的参考老师给我介绍欧瑞莲的目录册的时候，我就随便翻了几下，也不好意思拒绝，当时就拿了一套优萃佳颜粉色套。回家之后把东西往那一放，也就没在想这回事，后来打天下的霜用完了，就翻出欧瑞莲，想着这可是我花一个月工资买回来的呀！不用多可惜啊，看着就心疼！反正用什么都是用，管它效果怎么样呢，只要用上之后不过敏就行。于是就整套的用了起来，因为我在用欧瑞莲之前的护肤很简单，所以在用欧瑞莲之后没有经历什么好转反应，觉得也没我的参考老师说的那么吓人！前期一直用着给我的感觉就是舒适度还不错，清爽不油腻，当时的感觉就是比我之前的霜实在是好用的太多了！！既然这么好用，那就继续用吧～

10、“墨然”这个名字第一眼就给人一种随遇而安的感觉，并且，这个这个名字也颇有一种古风雅韵，可以说，既好听，又独特。同时，在这个名字中，“墨”原本是指写字绘画用的黑色颜料，现在这个字也用来指诗文或书画，其在起名中可以指人博学多才、满腹经纶。“然”字是这样、如此的意思，其用作人名意指明白、信守、光彩，其也有一诺千金、光彩照人的寓意。

11、正朴此名带有木字旁，高音向下而后婉转，从深沉转向悠扬动听之感，凸显出荡气回肠的气势，给人以正气凌然、光明磊落的好印象，是一个朗朗上口的好听名字。在与以上它也含有正大光明、朴实敦厚的寓意，体现出男孩优良的品质特征，颇具文学深意。