中国古代关于礼仪的名言

1、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

2、●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

3、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。

4、本来很安静的单位，一时间就会满城风雨，议论纷纷。

5、(解读)高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

6、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

7、亲迎亦称迎亲，就是在结婚之日，新郎会与媒人和亲友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前会先到女家的祖庙行拜见之礼，然后以花轿接新娘回到男家。新人会在男家举行拜天、地、祖先的仪式，然后送入洞房。

8、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

9、感悟：不要打断先生的话，不要插话。同样，在与别人交流时，出于对对方的尊重，最好不要主动打断别人。孔子曾说：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”与人交往，对方没说完就打断别人抢先说，是急躁；该自己说了还不说，是隐瞒；不看对方脸色就冒然说，是“眼瞎”。

10、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

11、出自：《礼记·中庸》虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn)一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。

12、你将每天进步多一点，不知不觉，超越身边的人

13、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

14、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

15、●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣(左传)

16、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

17、礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。

18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。

19、扩展资料：古代生活礼仪中的成年礼也叫冠礼，是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。

20、言不信者，行不果——墨子民无信不立——孔子没有诚实哪来尊严——西塞罗真话说一半常是信用中国编辑弥天大谎——富兰克林诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子失信就是失败——左拉真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科欺人只能一时，而诚信才是长久之策——约翰·雷诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

21、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

22、——孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

23、(解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

24、凡事豫(预)则立，不豫(预)则废。善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

25、(解读)人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

26、最惨的就是男人，有句俗话“是猫就爱偷腥吃。”

27、礼不妄说人，不辞费。意思：心浮气燥之人就话多，君子之人，言达意即止，因为言之复而听者厌。