关于勤俭节约的古诗词

1、(提示)鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。

2、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

3、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。(关于勤俭节约的古诗词)。

4、《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

5、可蛉大地鱼虾尽，犹有毒水尽情流。纵使南水能北调，滥污狂费济事否？圣水本是生命源，爱水如同爱已然。

6、至乐读书馆：济南市历下区中林路77号百合花园28号楼3-1

7、无题(唐李商隐)相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

8、(卑宫菲食)：指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。

9、翻译：丰收之年仍然不忘节约(储备)粮食，太平时期要重视防范避免战争。

10、冬夜读书示子聿(其三)古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

11、它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。

12、一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。(清)朱用纯

13、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。出自翁卷的《乡村四月》，意思是四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

14、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

15、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——唐·李商隐《咏史二首·其二》

16、(提示)五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。

17、廉者不受嗟来之食.——《后汉书·列女传》历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.《咏史》——(唐)李商隐清心为治本，直道是身谋.秀干终成栋，精钢不作钩.《书端州郡齐壁》-(宋)包拯清风两袖朝天去，不带江南一寸棉.惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉.拒礼诗——(明)况钟清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长.——入京诗(明)于谦(清)郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情.石灰吟.作者：于谦.千鎚万击出深山，烈火焚烧若等闲；粉骨碎身全不惜，要留清白在人间.此乡多宝玉，慎莫厌清贫.——送杨瑗尉南海岑参。

18、17)取之有度，用之有节，篇常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

19、13)奢俭之节，必视世之丰约。先秦《三国志魏书己凯传》

20、●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

21、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

22、人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。

23、30知之者不如好之者，好之者不如乐之者。〈论语〉

24、《半阳湖》年代: 唐 作者: 朱存临轩解褐赐汤沐，一节两节水苍玉。

25、(提示)《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。这句话就有辩证的思想。

26、8)取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

27、高炉热水煤炭耗，珍惜热水莫乱倒。拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。

28、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。----欧阳修

29、勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。

30、7)侈将以其力毙。先秦《左传襄公二十九年》

31、我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为“钱”的问题，而是一种操守、品行和文化。

32、大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

33、赏析：这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。

34、14知之为知之，不知为不知，是知也。〈论语〉

35、节约用水，又称节水。是指通过行政、技术、经济等管理手段加强用水管理，调整用水结构，改进用水方式，科学、合理、有计划、有重点的用水，提高水的利用率，避免水资源的浪费。特别要在全民中做好宣传，利用世界水日等节水活动，教育每个人都在日常工作或生活中科学用水，自觉节水，达到节约用水人人有责。节约用水要从点滴做起，看似是一滴水，那里面的学问很深。

36、虞舜下令漆饰食具，激起众国纷纷叛离。哪如唐尧俭朴实在，用柞做椽且不削齐。难怪世人赞赏伯夷，盼望搞好社会风气。奢侈本是最大罪恶，节俭美德不容怀疑。许由不肯接受天下，难道需要辨出道理？只要实行兼爱尚同，再疏也会和睦亲密。

37、大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

38、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐代李绅《悯农二首》)

39、(出处)《左传·宣公十二年》(大意)老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。俭节则昌，淫佚则亡。

40、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。(注)箨龙，就是笋。

41、大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

42、俭节则昌，淫佚则亡。(出处)《墨子·辞过》。

43、(注释)平明：黎明。楚山：指镇江一带的山。

44、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。(《宋史·范纯仁列传》)译文：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

45、23老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。〈孟子〉

46、欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。

47、一方面，阐明俭朴的德行有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。

48、7：月光不是钱的错，没有节俭来生活，花钱太多不是罪，没有节俭更快活，人生幸福能几何，勤劳拼搏机会多，快意人生不能多，勤俭持家实在多，世界勤俭日，幸福贵在勤俭，快乐来自生活。

49、水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

50、译文：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

51、翻译：又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

52、   我们要崇尚“劳动光荣、懒惰可耻”的美德，积极参与劳作，体会劳动艰辛。我们还要切实将勤俭节约磕入头脑里、落在行动上。

53、2亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《离骚》

54、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(注释)①郑思肖：1241-13字忆翁，号所南，福建连江人。

55、(出处)李商隐《咏史》。(大意)纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

56、13)锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

57、译文：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

58、解释：活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ，轻而易举；若是丰衣足食变成缩衣节食，那就面有难色。

59、潮落舟横醉不知。《幽居初夏》湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

60、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

61、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。勤劳是幸福的右手，节约是幸福的左手。——梁国栋《勤俭节约谚语》

62、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。《咏史》——(唐)李商隐

63、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

64、注释：克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。

65、大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。