1、甚么叫仙毫？

2、(丑白)(二女一儿网名怎么起好听)。

3、成熟未满皮一点又蛮可爱的网名。

4、山的身影砸到水里

5、悠悠白云闲走散步天庭

6、相忘于江湖

7、(伏地)伏地圣人，指在某一地区内有知识有影响力的民间高人，也可指在在某一方面略有知识就逞能的人。

8、山脚下。大叶榕

9、(丑白)

10、气质可这都三天了

11、兀自翻动开来

12、讲故事。讲到精彩处，找几个孩子来表演表演吧。扭扭捏捏，一点儿也放不开。

13、(上界雷咆)上界：天界，仙佛所居之地。唐张九龄《祠紫盖山经玉泉山寺》：“上界投佛影，中天扬梵音。”雷咆：雷神轰鸣如猛兽咆哮。《文选》郭璞《江赋》：“水兕雷咆乎阳侯。”

14、〖注释〗

15、(付白)

16、“这得带云梯的消防车。”

17、敢把阎君挑！(二女一儿网名怎么起好听)。

18、复西愤然说道：“天下兴亡，匹夫有责，非其种者锄而去之！”

19、云开处，

20、(末下)

21、诶，阿姐阿姐，我会吹竹笛。少时皇帝老官出来，我与他吹上一曲，可能再多与我一份糖吃？

22、桃林，溪畔，霓裳

23、急雨喧哗，赶集去的时候

24、“我理解，像白玛这样的灵魂导师之类的人，为二十块钱给陌生人干活。还有，木匠老婆煮了一下午肉？他那一园子果子顶不顶今天的花费？还送这么些东西。”

25、董永见 感肝胆 现湖北 有孝感

26、贡献：曾经并继续活在世上。身体：亚健康。

27、干上一架，保尔吗？不！

28、别那么骄傲

29、麒麟在网上买了六张白玛央珍的梵歌光碟。在此之前，他没想到可以在网上买，当然他也没想过买。妻子第一次自杀未遂，他想过带她去西藏见一见白玛——事实上只要不在西藏，他对白玛就是另一套思维方式：她就像一本禁书，被珍贵地置于书架高处，并不去阅读，甚至不去触碰。另一方面，跳出西藏的氛围，白玛的梵歌就像她穿的藏服，根本不是藏族人平时穿的，也不是演出服，而是一种改良后的服装；她唱的歌子更接近治愈系歌曲，而那一行干得最漂亮的是恩雅、班得瑞乐队，白玛不过是把梵音元素加入她想象的藏歌，让歌曲神秘，让有宗教需求的汉人和灵魂没着落的“小资”听起来比纯粹的佛号更能接受——也就是说，一离开西藏，麒麟就把那个有着一张浅棕色鸟蛋脸的女人当作一个歌手，一个叫白玛央珍的歌手，她曾经的网名叫“绿蒂”，曾经自杀过，留下一个纸条：为维特而死。十四年后的维特也就是麒麟这么看这件事：她当时就是想死，但总得找个理由，而她正好遇上一个网名叫“维特”的青年。她是为“少年维特之烦恼”的维特而死的，这似乎将自己的自杀蒙上一抹浪漫。

30、他喜欢是他革命前的你

31、(白)

32、〖注释〗

33、一只奔跑的雪豹

34、(六道句)六道，佛教语，指天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，为众生轮回的六大去处。

35、九月，是谁将诗的玉液琼浆沐浴柳江？

36、麒麟妻子的第二次自杀在她出轨的半年后，在他外出给一个企业家俱乐部讲儒释道期间实施成功了。这件事使他既震惊又淡漠，就像妻子出轨败露后他的震惊和淡漠。这两件事发生间隔半年。这半年，麒麟能想到避免跟妻子待在一起的办法是，要么把她赶走，要么自己出家，这两个选择都让他拖沓很久，事实上他什么也没做而是漫无目的地等着。仿佛是对这种等的一个交代，妻子自杀了。消息传到他耳朵里时，他暗自惊讶：原来使他俩分开还存在第三种方法，而这个方法如此干净。他长久地淹没在震惊和淡漠中，继而那种毁灭的情绪拖拽在他身体里，就像身体里弥漫着一团雾。

37、细皮肉嫩不像五六十岁的人

38、辽阔的帕米尔高原迎面飞来

39、(旦白)

40、一见你就笑i

41、(霎时间纷纷攘攘、遮遮掩掩、昂昂烈烈、凶凶狠狠现)豪强无数，

42、(丑泣诉介，白)

43、来了。领了万岁旨，一心要糖吃。臣妾见驾，吾皇万岁。

44、你长驱直入

45、四十年春，我由高拜石先生介绍，在《风云新闻周刊》上登载一篇武侠长篇小说叫《北雁南飞》；那是我来台湾后第一篇的拙作。无名小卒初次粉墨登场，我有相当戒心。写得不好，那是我根本不济；可是我已尽了最大努力。不久“风云新闻”酝酿改组，这篇无足重轻的覆醅文章全稿卒篇，为编者遗失而告寿终。前后一共只登到第六回。敝帚自珍，我对那被断送的残骸不无介意；替我可惜的却也不是没有人，尤其金马一班武装同志为之关心十分，最近时常有朋友来信问到它。……

46、〖注释〗

47、龙行天下

48、(生白)

49、(白)

50、继母来 生弟象 母子俩 将舜谤

51、对母亲 必孝顺 夫妻俩 共同论

52、还有？(又掏小本)哪两句？

53、其中“落雁”，指王昭君，她当年北嫁匈奴，到沙漠绿洲停车休息时，拨动琴弦以化解内心苦闷。空中大雁听见她动人的弦音，要仔细看看她漂亮的脸颊，渐渐忘记扇动翅膀，落在了地上。

54、年幼小 父母亡 常思念 痛断肠

55、(生白)

56、沁梦雪飞

57、然而郎氏则不然。如果单从杀戮情节上着眼，则这一段的残酷描写恐亦难逃“暴力美学”之讥。但其最大的不同处在于它符合悲剧构成之要素：此前故事情节一波接一波的“突转”(情势逆转)、“发现”(事实真相)或“苦难”(毁灭行动)，引发了人们的“怜悯”(同情心)及“恐惧”(同理心)情绪，从而使得人们对悲剧英雄遭逢厄运所产生的伤痛感得到精神上适度的宣泄(发散)。这就是西方美学开山鼻祖亚里士多德论悲剧时所盛称的“净化”(catharsis)；通过此一心灵洗涤过程方能达到神智清明、灵魂升华的效果，为悲剧最核心的审美价值。其中关键点则是以当事人之忏悔作为机转的触媒，方可产生类似宗教上“净罪”的清洗作用，然后才获得释然的解脱；否则若无任何悔意，只一味地以比赛杀人为能事，则何来“美学”之说？唯有血腥暴力、丧心病狂而已。

58、美涵、一个执着的笨女人ぃ    ‖    你说的以后是多久以后

59、(丑白)

60、只因多看了那一眼

61、情奴、青颜、烟霸、久友、葵唇、梦伴、期桔、清柠、陋巷、简单、挽浪、学奴、森旅、墨无恙、耳疾、、忘心、梦途、凉意、配角、鸢浅、傲寒、若兮、殇璃、予笙、西瑶、入怹、余梦｀、凉笙、絔离。

62、(丑白)

63、冬妮娅，你青春亮丽让我着迷

64、作茧自缚

65、恰似“知见障”。

66、词语素是素了些

67、(生白)

68、夏日翠绿的酣梦

69、不周碎、天崩谁补？

70、(唱)

71、你雪白的颈窝，你那好看的鼻子

72、(末法当途)末法：佛教语，指佛法的衰微时期。《隋书·经籍志四》：“然佛所说我灭度后，正法五百年，像法一千年，末法三千年，其义如此。”当途：掌权。《韩非子·孤愤》：“当途之人擅事要，则外内为之用矣。”

73、“哪个都是你对自己心相的观照。都不一定是我，也可能都是。”

74、突然一片空旷

75、(一把火)黄粱儿烧损，

76、沉溺于深海i

77、已是红土裸露。昔日鱼虾满沟

78、(内乱介)

79、一会，又如塔吉克少女

80、(扫不尽)秋雨新荼。

81、(西江满腹)《五灯会元·南岳下二世·马祖一禅师法嗣·洪州百丈山怀海禅师》：“襄州居士庞蕴……后参马祖。问曰：‘不与万法为侣者，是甚么人？’祖曰：‘待汝一口吸尽西江水，即向汝道。’士于言下顿领玄旨。”

82、流云夹着风雨来

83、(唱至“重译”句，丑献鹌鹑，生白：“好一个‘孔雀眠高阁’。”付献竹竿，生白：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。”)

84、爱情灼心

85、我亦飘零久

86、(无何有乡)原指甚么都没有的地方，后指虚幻的境界，多用以指幻境或梦境。无何有，即无有。《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用。何不树之于无何有之乡，广莫之野。彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉？”

87、也罢，看师弟你也是个实在人，我就传你这保命大法。

88、柚稚、青柠、、布丁、冷琴、涵雪、海之、孤松、访彤、冰薇、雪晴、夜玉、断爱、浅亡、梦你、矫情、落墨、沉世、素颜、静谧、薄姬、忆白、大妞。

89、“可你为什么要死？那个决心绝不是一夜激情就能下的。”

90、大家在月亮偏西时上岸，打亮气灯，喝带来的酥油茶。白玛喝英国茶，扎西说只有这一点白玛还不像真正的藏族人，白玛说夜深了不想喝得那么厚重。这个“厚重”让麒麟笑起来。他想起早年跟绿蒂说话时，她总是停下来挑选词汇，而那些词汇不太像是通常说话时用的。“你应该喝点酥油茶。你看起来火力不够。”麒麟就喝了她递过来的酥油茶。然后，大家像疲倦的鹿挤在一起睡了。另一伙沐浴的人也挤在一起睡下了，像另一群鹿。

91、一夜不眠，她那张鸟蛋似的脸上多了几条皱纹。麒麟看到的是一张度母与波希米亚女郎混合的利他主义者的脸，因这缘由，麒麟在她眼里不如邻居，甚至可能根本就是一个游客。跟他交合，不过是那些自然主义者在遇到一个合适的人、度过的又一个“良辰美景”罢了；而他，很有可能是白玛纵身跳进去的“温泉”本身。麒麟用“我走了”就匆匆结束告别。坐在去阿里的越野车上，他无不怨恨地想：这些人，白玛，带子，扎西，“多余的素材”们，演绎的不过是“垮掉的一代”、嬉皮士在二十世纪六七十年代玩过的把戏，他们不过是将人家的剧本再演一遍而已，他们甚至各自起了藏族名字，自诩归隐或通灵，而在欧美这种人早已回归主流社会。回不去的，搭进去的不仅是他们，还可能是下一代。而“垮掉的一代”的作家诗人们艰难熬过“后青春期”，牺牲掉无数卒子，成功者无不成为今天的主流。在与韦伯和马修转冈仁波齐山时，麒麟暗自想，七年前的离开是明智的，这次适时地离开——难道最后还不是离开？而来阿里，造访古格古城，是上天送来的一个正当理由。

92、兎兎哭暸ㄣ

93、我们外在的配音。

94、做你怀中猫

95、誓终身 不西临 永不做 晋朝臣

96、“我好像在对一个完全陌生的人一见钟情。”

97、家书抵万金

98、校、ˉサ！

99、我又按朱晓鹏兄说的杂剧“四折一楔子”的形式加了个“楔子”。原本“楔子”里的人物是段誉，但侯乐说传统戏按规矩最好别倒叙，不如你自己上吧。于是里面就出现了“斲相思馆主人”。(《楔子》《仙乡》为北曲，押韵亦如很多传统北曲剧目，略宽，如(欢桓)(干寒)(天田)通押，(姑模)(居鱼)通押)。

100、耸立于万山之巅的乔戈里峰

101、(怜取眼前人)宋晏殊《浣溪沙》：“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”

102、节目走了一遍，用了一节半的时间，我也很惊奇地发现不少平时很内向的孩子，还是有他们很棒的一面。

103、(唱)

104、红色紫云英，白色小萱草

105、染霜花

106、心可以碎也可也黑*

107、续§写

108、内侍。

109、唔！女官每？快快宣上殿来。

110、遍野杏花已娇羞绽放

111、(末白)

112、雅：文雅、不俗气、美好、标准。象征文雅、正直。

113、精诚至 金玉开 在陕西 得信差

114、微信网名女生简单气质二字