马寅初最经典的一句话

1、(得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。)

2、1958年5月24日马寅初又在全国政协整风小组会上作了检查。马寅初在公开发表的《新人口论》中，还特别强调指出：“我的人口理论在立场上和马尔萨斯是不同的。”“马尔萨斯从掩盖资产阶级政府的错误措施出发，我则从提高农民的劳动生产率，从而提高农民的文化和物质生活水平出发。”

3、《教育魅力》一书是教育界名声赫赫的于漪老师一生的经验总结，也是年轻教师成长的钥匙。

4、毕业典礼在徐学军校长的致辞中拉开序幕。他首先代表学校祝贺九年级570名毕业生完成了三年初中学习任务，同时也向三年来为同学们的成长倾注了无数心血和智慧的老师们表示深深的敬意和诚挚的感谢！徐校长在毕业之际向同学们提出了两点殷切希望：第把学习当成一种习惯，提倡终身学习。第把感恩当成一种责任。徐校长表示，马初永远是孩子们的家，欢迎常回家看看。徐校长语重心长的讲话引来学生们的频频点头。

5、个人的兴趣应该服从和服务于革命事业和国家的社会主义建设事业，离开事业来孤立地强调个人的兴趣，就缺乏正确的目的。就不容易得到多方面的鼓励，就不容易激发持久坚韧的信心，最终也就不会有突出成就的。郭沫若(现代革命家，作家，史学家)

6、因此中国科学技术大学成为唯一的带科学技术名字的大学

7、人家等了八个月之久，要挑战。我们应战就是了。要反击，要比过去更有组织些。《新建设》11月初出版，12月初开始批判。

8、文章又送到了康生那里。康生于12月15日对北大d委书记陆平发出进一步批判马寅初的指示。同日，中宣部召集各报刊和有关单位d的负责人，研究进一步批判马寅初的问题。会上传达了康生的指示。当天晚上7时30分，北大d委常委会在临湖轩召开会议，研究“关于批判马寅初问题”。会上，北大d委书记陆平传达了康生的指示。根据会议记录影印件，照录如下：

9、d的十一届三中全会以后，陈云于1979年6月21日在新华社《国内动态清样》关于《马寅初的家属希望尽快为马落实政策》的报道上批示：“耀邦同志：马寅初的问题，应该平反，如何请酌。”胡耀邦当天批转给中央组织部部长宋任穷：“任穷同志：请即同统战部商量。我赞成恢复他的名誉。”宋任穷第二天批给中央组织部副部长陈野苹具体承办。批示说：“我赞成耀邦同志的意见。转请中央统战部考虑(最好能快点着手解决)。”

10、然而，不识时务的威廉以为只要对现实采取熟视无睹的态度，就可以把自己的正式身份抛开。

11、于漪老师在书中说：“我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。”书中于漪老师和一系列教育大师散发出的迷人的教育魅力的动人故事以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹都给我留下了深刻的印象。真切地体味到教育是爱的感化，是真心换真心的过程，它是由爱衍生的。教师的教育过程是一种以人格培育人格，以灵魂来塑造灵魂的过程。(马寅初最经典的一句话)。

12、在西南联大时期，当时的教育部要求制定校训、校歌，为了能够包容北大、清华、南开三校校训的精神，就让三校分别把自己的校训书写在纸上，然后斟酌讨论。

13、(当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。)

14、南宋爱国诗人陆游，仕途屡遭贬谪，因为主张抗金而受排挤，一生壮志难酬；和唐婉的幸福婚姻横遭长辈拆散，情揣刻骨铭心的精神创伤；晚年闲居越州山阴(今浙江绍兴)，生活拮据，缺衣少食，几近“苦行僧”。然而，在“人生七十古来稀”的年代，饱尝世态炎凉、宦海沉浮的陆游，却享年86岁，是我国古代诗坛罕见的“诗翁寿星”。

15、今天，妈妈从图书馆买来了一本名叫《中外名人故事》的书，我一回到家就兴致勃勃地读了起来。

16、大致浏览了一下这位数月前红极一时的“沈威大师”，大学科班毕业，有过普通人正常工作与生活的轨道，因某些个人原因出离原有的轨迹，爱好文史，在流浪时也经常阅读，说话谈吐也能引经据典，被人发掘与网络热捧随成为“大师”。

17、好问，是好的。如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，问放在学的下面。谢觉哉(现代革命家)引自《不惑集》陶铸引自《理想。情操。精神生活》

18、读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?朱熹引自《训学斋规》

19、在这个特殊的假期里，我静下心拜读了叶澜和张汝伦写给老师们的通识教育丛书《教育魅力》在这里我找到了青年教师成长的钥匙。

20、在一个教师给予学生的教育中，什么关系着他的生命质量，不是“文艺”，而是“器识”。器识“是人格修养、视野情操、志趣品位等隐性内涵，但却是它们无形中影响着你一生的幸福质量。

21、我们是世界上最大的理想主义者!我们是世界上最大的行动主义者!我们是世界上最大的理想与行动的综合者。陈毅(现代革命家、军事家)引自《赠郭沫若同志》

22、说起鲁迅，大家都会不约而同地翘起大拇指，因为他是我们绍兴人的骄傲。最近我读了《绍兴名人故事》这本书中“刻‘早’”的故事，令我深深感动。

23、看了这本书，我也下定了决心，拿破仑有名话说得好：“天下绝无不热烈追求成功，而能取得成功的人”所以，我会热烈追求成功，不放弃理想，努力追求理想的！

24、教育闪闪发光的魅力，不体现在高楼大厦和现代化设施，而主要体现为人的魅力、教师的魅力。

25、爱迪生在发明灯泡的时候失败了很多次，当他用到一千多种材料做灯丝的时候，助手对他说：“你已经失败一千多次了，成功已变得很渺茫，还是放弃吧！”但爱迪生却说：“到现在我的收获还不错！起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。”经过反复试验，大约用了6000多种纤维材料，才找到可持续6000多个小时的合适的灯丝。

26、有人说幼儿教师是个清苦的行业，但我们却在清苦中保持冷静，坚守一种超越感，因为我们每天都能体会到这份职业的喜悦和快乐。学高为师，身正为范，我想只有我们勇于将责任抗在肩上，勇于担当,才能让孩子们以我们为榜样，学会了自己在社会中应该干什么，该怎么做人。我们的一言一行、一举一动，都可能点亮和启迪孩子的心灵。我们为自己的言行负责，也就是为孩子们将来的行为负责。抱着一颗责任心去工作，我们就能把工作做得更细、更好、更出色。

27、去北大旅游仔细观察，北大校门牌匾下面藏一个燕京大学的牌匾。

28、毛泽东在文化大革命早期曾说过：“庙小神灵大，池浅王八多。”意思是说一些反革命、走资派的问题只有本单位、本部门的人才能了解，才能解决，不主张由“工作组”来包办。据说他还骂北京大学“水浅王八多”，说多几个王八也不是坏事，主要是指北大校长马寅初(最早在中国提出控制人口的学者，)。

29、次子：马本寅(1925年生)，马寅初次小的孩子。

30、(心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。)

31、牛顿非常勤奋，他一生中的绝大部分时间是在实验室度过的，他常通宵达旦地做实验，有时一连几个星期都在实验室工作，不分白天和黑夜，直到把实验做完为止。

32、1928年，上海暨南大学《会计学报》创刊号发表了徐永祚的《改良中国会计问题》。文中提出，中式簿记具有古代“四柱结算法”原理的优点，应用“改良簿记”。

33、读了这些名人的故事，我感慨万千，我的心久久不能平静。一个个英雄人物，一个个有志气的人物，凭借自己坚强的毅力创造出来一片属于自己的崭新的天地，他们历尽千辛万苦，克服重重困难，终于走向了成功的巅峰。

34、提出尊重女人的风骚，这是不识时务的“缪论”，容易被打成叛徒，甚至被清扫出男人队列。

35、(每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。)

36、我们做学问、做教师，首先要用“先器识而后文艺”诫勉自己，再通过言传和身教将其传递给学生。

37、马寅初不仅发现我国存在人口问题，制约国民经济发展，而且发现国民经济失衡，严重影响发展速度的弊端。马寅初认为，要综合平衡，非把人口问题搞好不可。他把自己的人口理论称为“平衡论的新人口论”。他尖锐地指出，“大跃进”运动已使国民经济出现全面失调，严重影响发展速度，想“就大跃进的情形，做出一个科学的解释”。这也给他引来了灾难。

38、当天的报纸配发了一篇题为《六万万人——我国社会主义建设的伟大力量》的评论文章，除了回顾历史、继续批判马尔萨斯人口论之外，文章中有一句话耐人寻味，“我们承认在一个经济不发展的国家，人口迅速增长是有可能造成生活上的某些困难的”。

39、1958年4月19日和4月26日，《光明日报》刊登了评论马寅初《新人口论》等理论观点的文章，拉开了批判序幕。5月4日，陈伯达在北大60周年校庆会上点名批评马寅初的《新人口论》，说“马老也要做检讨”。之后，批评文章纷至沓来，见报频率加快，调门也不断提高。除了《光明日报》以外，其他报刊也参加了批判马寅初的大合唱。特别显眼的是1958年6月6日《人民日报》登载了一篇《我国人口和就业问题》的署名文章，直接点名批评马寅初的“新人口论”，把他的人口观点和“右派分子的话”挂上了钩。文章摘录如下：

40、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。桓宽引自《盐铁论。制议》

41、在书里，音乐神童莫扎特尽情挥洒他的音乐天赋；甘冒被雷电击中的风险也要坚持弄明白雷电奥秘的富兰克林让人敬佩；美国总统林肯颁布了《解放黑人奴隶宣言》，结束了南北战争，使美国免于分裂……那么多的历史名人，他们用自己的天赋与汗水，在人类历史的长河中各自留下了浓墨重彩的一笔。

42、首先由江君英洁的越剧清唱“游上林”开场，她还通过唱越剧来歌颂自己的家乡美，真切动人，唯美典雅，极具江南灵秀之气；紧接着由吉他爱好者田田自弹自唱《好想爱这个世界啊》，唱出了抑郁症患者的心声；飞天导演的印度舞借米、郁金香版五女拜寿引来捧腹大笑，小朋友的拉丁舞那干脆有力的恰恰，仿佛整个世界都在为她旋转；COCO的“爱如潮水”唱出了自信；明君导演的欢乐舞别具一格，丰富多彩；章队引领的太极拳刚柔相济；老徐的上海滩演得极致，他的可可托海的牧羊人是那样的清润甘甜，像一股泉水中叮咚叮咚流淌滋润在你的心田；月月的舞姿轻盈如燕，身柔如云，臂柔如无骨，舞步如莲，似蝶飞花间；大家踊跃“登场”，最后由宋建平老师的口琴独奏《好想你》、《十五的月亮》结束游园。

43、(生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。)

44、这本书主要记述了世界各地的名人事迹，如：古希腊哲学家亚力士多德的故事，镭元素之母居里夫人的故事、音乐之子冼星海的故事、与命运抗争的音乐巨人贝多芬的故事······他们的感恩事迹令世界人民震惊。其中，我最佩服的人就是贝多芬和冼星海。贝多芬出生于德国波恩，他从小就与音乐结下了不解之缘。贝多芬从小苦练钢琴，收到上层社会的热烈欢迎。然而不幸降临了，他丧失了听力，这对于一个作曲家意味着艺术生命的结束，但病痛的折磨没有使他消沉，他顽强的和命运抗争，挣断了命运的枷锁，最终获得了成功。

45、在经济大萧条(恐慌)和二次世界大战之后，是凯恩斯主义刚刚大行其道的年代，在那时候，如果谁倡导自由市场经济，尤其在众多“主流的”经济学者中“班门弄斧”，都是不识时务的。

46、袁晓园举世闻名，不是因为她四妹袁静在解放初写了一本风行一时的小说《新儿女英雄传》，也不是因为她三妹的女儿琼瑶是我国台湾的著名小说家，而是因为她本人的一生充满了传奇色彩。

47、在这个很忙碌的假期中，几乎每一天都挤出了点时间，即便是在旅途中，飞机上、大巴上、火车上，我都会读几页于漪老师主编的《教育魅力》这本书的。之所以从几十本书目中选择了这本书，是因为连着两年在上海培训学习都聆听过于漪老师的教诲，感受过这位教育前辈的思想滋养。每天几分钟的阅读，更让我觉得是在和于漪老师对话，也更让我坚定了自己的教育之路。

48、现在的北京大学的校园的可以说美轮美奂，其实这是北京大学占了大便宜，老北京大学的校园其实是在长安街附近，建国后，北京大学上门当了燕京大学的上门女婿，霸占了燕京大学校园，俗称燕园

49、前段时间，我读了一本名叫《世界名人的故事》的书，它讲述的是世界各个国家在不同领域作出杰出贡献的名人的故事。海明威、贝多芬、牛顿、爱因斯坦，这些人的不朽事迹，一直萦绕在我的脑海里。而在这些名人中，使我印象最深的那要数牛顿的故事了。

50、用一个字、几个字、最多十个字介绍这些人的养生之道，难免有不全面、不准确之处。但我相信，这十位人物的养生之道，对于其他人，也是会有一定参考价值的。

51、(你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。)

52、燕京大学因为有美/国/教/会背景被拆解,所以便宜了北京大学，其实老北京大学的校园和二本专科没啥区别。

53、2019年教育部直属高校预算，清华大学以297亿，再次夺冠，比第二名的浙江大学多了近百亿。绝对是个大富豪。

54、而在此之前，邓颖超和邵力子就曾率先逆流发声，倡导避孕节育。1954年5月27日，邓颖超给邓小平写信，主张在机关中的多子女母亲或已婚干部中推行有指导的避孕，翌日邓小平便给她回了信，表示赞同她的主张，“我认为避孕是完全必要和有益的，应采取一些有效的措施”。

55、马寅初不识时务，主张控制人口，结果被贬回家。

56、一是生老病死，求不得怨憎会爱别离。阅读(佛学经典语录人生四苦)关于佛学经典语录人生四苦_值得一看，开阔自己的心胸。欢迎持续关注我们的后续更新。！

57、《中外名人故事》中的名人都是靠着勤奋学习而成为名人的，所以我们要学习他们勤奋学习的态度，长大后做一个对国家有用的人才。

58、被愚弄的群众既是受害者也同时是施害者。人们会再次走入冷漠与麻木社群关系中，不再相信任何看到、听到的事情。一切都是假象，就像活在“照骗”与美颜滤镜下的自欺欺人者。

59、跳：运动。一定得有一项运动伴随自己，要上瘾，要专心，日久天长，效果不言而喻。

60、其次是“多动腿”。白岩松每天即使再忙再累，也要坚持活动筋骨。周末常去爬山、跑步、打羽毛球；平时不忙的时候，上班或出门办事，他都坚持步行。他还经常参加所在足球队的训练，和朋友们一起参加比赛，将汗水尽情挥洒在运动场上，与队友们共同享受运动带来的轻松和快乐。

61、马寅初最近很猖狂，给新建设写了一个“重申我的请求”，猖狂进攻。康生同志今天指示，他已经不是个学术问题，而是藉学术为名搞右派进攻。不许他去考察，贴大字报，“好汗(汉)不要逃跑”。把大字报一直贴到马寅初门上去。我们不发动，如群众有人贴他是右派也可以。另外，要写几篇文章，决定专门组织几位同志，北大出三人脱产，住到饭店去专门写文章，胡绳同志指导。学校里，集体搞，“海龙王”先不出来，就用学生擢(戳)他。有些大文章，人民日报要登。他的校长是不能作(做)了。根据康生同志指示，怎么搞法，抽那(哪)几个人去？会后讨论下，要有个方案，报市委。

62、1935年12月，斯大林说，苏联每年净增人口约三百万，“这是好现象，我们欢迎它。”到1950年代，有38000多名生育并抚养了10个以上子女的妈妈被授予“母亲英雄”的称号。

63、置身事外，谁都可以心平气和，身处其中，谁还可以淡定从容，所以请不要轻易评论任何人，因为你不在其中。早安

64、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。李清照(南宋女诗人)引自《乌江》

65、不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义!我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地!我们深信，共产主义在全世界，在中国必然要得到光荣的胜利!李大钊转引自《青年文摘》1983年第一期

66、“教无定法”，课堂教学是一门艺术，不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果，尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求，却没有固定的台词，课堂教学给予了教师充分的空间，可以自由驰，自由探索。教师应根据自身的特色寻找适合的教育教学方法，有的教师学识渊博，课堂上旁征博引，征服了无数的学生；有的教师性格温柔，对学生有耐心有爱心，调皮的学生被收得服服帖帖；有的教师兴趣爱好广泛，能和学生打成一片，是学生的良师益友。这些都是有自己特色教育风格。在教学中，更应该设计独树一帜的个性化教学思路、寻求与众不同的个性化教学艺术、塑造别具一格的个性化教学风格、展现略高一筹的个性化教学品位。

67、他非常勤奋，还特别喜欢手工，大人们给他的零用钱，他都用来购买木工工具。他做了许多精巧的风车，风筝，日晷，漏壶等实用器械。他特爱动脑子，平时非常注意观察自然现象，不管什么事都在心里问个为什么，他从观察苹果从树上掉下的过程中发现了万有引力定律。

68、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。丁玲(现代作家)转引自1981年7月16日《文学报》

69、唠：经常和别人聊天，不能觉得自己老了，一天到晚老闷着。自己心里有事，通过聊天说出来。听别人说话，了解新鲜信息，让生活充满情趣。

70、“八十三位名人，擎起了绍兴历史文化的丰碑，八十八个故事，彰显着先贤的精神风范。”正如书中所说的，“一沙一世界，一花一境地。”一个个小小的故事却蕴涵着深刻的道理。作者以现实的视角、生动的笔触，展现了绍兴这个“名士之乡”中众多名士的风采。

71、马老大半生历经坎坷，却始终微笑看待世态炎凉，坦荡面对宦海沉浮。当年，任北大校长的马老，听到被撤职的消息，只是“喔”了一声。二十多年后，当听到被平反的消息，他也只是“喔”了一声。他的这种修养、气度，的确非一般人所能做到。

72、如何成为一个有魅力的教师，在品读《教育魅力》后我总结出了以下几点：

73、本真是育人，然而当今教育却出现一些乱象，譬如“绿领巾”、体罚、利用考试成绩排位……在种种负能量层出不穷的同时，作为教师更应该坚守阵地，做一个真性情的教师。绝不把素质教育当口号，开拓创新。也许老师的一个拥抱，老师的一次鼓励，一个眼神，就能带给孩子无穷的力量。与孩子厮打吵闹过是一天，温馨和谐也是一天，何乐而不为呢！所以我想，聪明的教师一定懂得带给学生力量，让学生会爱，爱学，学做真人！

74、随着反右派斗争和“大跃进”运动的开展，毛泽东的人口认识逐步发生了变化。马寅初看到了人口剧增对生产力的压力，喊出了三个“不得了”：人口多得不得了，增长速度快得不得了，这样发展下去不得了。毛泽东则认为，“人多好还是人少好？我说现在还是人多好，恐怕还要发展一点。”“‘人多了不得了，地少了不得了’。多年来认为耕地太少，其实每人二亩五分地就够了。宣传人多，造成悲观空气，不对。”毛泽东在“大跃进”运动中夸大了人的主观意志和主观努力的作用。对于反右斗争和“大跃进”运动，1981年通过的《关于建国以来d的若干历史问题的决议》已作结论。

75、我读过历史，不怀疑国力强大能使某一种语言和文化地位攀升，识时务者自然要紧跟其后。

76、据当时《光明日报》的负责人穆欣回忆，康生看了《我的哲学思想和经济理论》后，于1959年10月24日，在中宣部孑民堂召集理论界和有关报刊负责人开会，研究进一步批判马寅初人口理论、经济观点的部署。康生在会上说：

77、马寅初说过，要实施明健的人口政策，必须认真进行人口动态统计。为了掌握我国人口的准确信息，马寅初积极建议中央人民政府开展人口普查。1953年我国实施第一次全国人口普查。普查结果，我国人口超过六亿。马寅初深为我国人口增殖太快而焦虑。1955年7月，马寅初在一届全国人大二次会议上，提出了关于我国人口问题的提案，阐述了控制人口的主张。在浙江小组讨论时，除了邵力子和其他几位科学家外，不赞成马寅初主张的很多。马寅初自动收回提案。

78、这些现象我个人认为问题的根节在于当今的世风，全民的不学无术、浮躁、急功近利、为名利不择手段的博出位造成的。把一个由于某些个人原因偏离正常轨迹流浪的人因经常读书被一夜打造成“哲理大师”纯粹是愚弄国民的智商。而这些个联手打造的网络推手们则从中牟取巨额利益，一时间网络大小V和主播们纷纷蹭VIFI、丑态百出地尽显在世人眼前，这种丑恶的风尚又进一步恶化社会的风气。

79、记得我曾两次拜访季老，他在我带去的册页写过成语“闻鸡起舞”，还写过朱熹的一首七绝：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”

80、出身于高门士族的谢灵运对政治抱有极高的期望值，在官场险恶的斗争中，他一直是一个不识时务者，是一个失败者。

81、这主要得益于他总结出的六字养生之道：“管住嘴，多动腿”。

82、主人答：“戴圣编的本子，从西汉到现在，已经过许多人的修订、注解，矛盾之处很多。魏征考虑到这个情况，对它进行了修订、整理，哪知那些墨守成规的人竟会反对！”

83、马寅初先生的《新人口论》的观点是正确的，许多主张也是可行的。他认为国民经济要综合平衡，各部门应有计划按比例地发展，也是正确的。强加于马寅初先生的“藉学术研究为名，向d向社会主义进攻”、“一贯为帝国主义、封建主义和资本主义服务”、“一贯反对d、反对社会主义、反对马克思列宁主义”等诬蔑不实之词，应一律予以推倒。d委决定为马寅初先生彻底平反，恢复名誉。

84、翻开《绍兴名人故事》之序页，一段优美的文字进入了我的视线——绍兴是一片古老而神奇的土地。巍巍稽山，泱泱鉴水，注定了这是一方物华天宝、钟灵毓秀的好地方。几千年来，在这里诞生了一批又一批的志士仁人、英雄豪杰。有饱受磨难的圣人虞舜，有三过家门而不入的治水英雄大禹，有卧薪尝胆的越王勾践……这些故事有些是我以前知道的，但更多的是我第一次读到的。在这本书中，我知道了我们绍兴曾出现过那么多的名人，而从他们的故事中也让我懂得了许多深刻的道理。

85、他从小受到严格教育，很早就开始在著名的三味书屋学习。1920年，鲁迅又赴日本留学，在东京弘文学院学习。他认为医学是一门有用的学问，中国人体质差，学医可以为人治病，救死扶伤，所以就赚到仙台医学学院学医。可是后来遇到的一件事，使他再次改变了注意。