道德与学问的名言

1、文化钥匙要使学生得到最重要的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

2、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。————(魏晋)嵇康

3、与其不受教育，不如不生，因为无知是不幸的根源。

4、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

5、谁要想得到有利战果，他就应当依靠艺术和知识来进行战争，而不是依靠偶然性。——韦格蒂乌斯

6、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。 ——甘地(道德与学问的名言)。

7、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德

8、1人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫

9、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者：乌申斯基

10、《论语-里仁》：子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”

11、意思是人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。意思是说时光飞逝，人生短暂，要珍惜时间，不要轻易放弃，努力作出一番事业来。

12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。————(前苏联)苏霍姆林斯基

13、法律法规是显出的社会道德，社会道德是掩藏的法律法规。

14、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

15、1一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。——郭沫若

16、一个最高尚的人也可以因习惯而变的愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

17、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。 ——苏霍姆林斯基

18、　　书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。

19、“路也漫漫，遥遥其途，心向往之，虽远莫阻。”

20、　　看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹

21、　　讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹

22、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 ——列宁

23、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》

24、谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。

25、文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

26、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

27、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 ——狄德罗

28、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

29、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚

30、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗

31、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福

32、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。‐‐陶行知

33、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。——作者：谚语

34、1历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

35、　　宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

36、10没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基

37、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

38、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

39、(解读)节选自金缨《格言联璧》。意思是：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。

40、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

41、 不积跬步、无以至千里；不积小流、无以成江海；

42、1许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。

43、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

44、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

45、1人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。——但丁