苏格拉底人文主义名言

1、以普罗泰格拉为代表的智者所讲的人是具体的人，是个体的人，而不是哲学意义上的、带有普遍意义的人类。于是乎，他们虽然已经站在了发现人类理性精神的大门口，却不经意地把这个大好机会让给了苏格拉底。因此，课本上说苏格拉底在哲学上最大的贡献是他第一次在哲学意义上发现了“自我”。而智者学派在哲学史上最大的功绩就是肯定了人的主体性地位，从而把哲学的视角从自然界转向了人本身。因此，罗马自然法之父西塞罗说：“智者把哲学从天上引到人间。”

2、认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础

3、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。

4、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

5、  学会地址：济南市市中区祥泰广场4号楼。

6、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

7、(王曙光，北京大学经济学院教授、博导、北京大学产业与文化研究所常务副所长)

8、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

9、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

10、苏格拉底是个平凡的人，也会为家庭琐事而烦恼。他的妻子以强悍出名，曾经当着众人的面数落他，还用水泼了苏格拉底一身。苏格拉底只是微微一笑说：“雷鸣之後，通常都会下雨。”把他的妻子也逗笑了。

11、知道的越多，才知知道的越少。Onlyknowknowknow，themoretheless。

12、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。

13、本来苏格拉底有很多次机会选择生，但是进退之间，他选择了死。期望用自己的死，既捍卫真理，又维护城邦法律的尊严。历史上追求真理而死的人有很多，但是影响如此之大，探讨如此之久的只有另外一位可与之相提并论，那就是耶稣。

14、人文精神的发展——智者学派(又称诡辩学派)(公元前5世纪)(西方人文精神的滥觞)(唯心主义)

15、思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。

16、德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。Virtueisknowledgeor：virtueisknowledge，butisthesourceofevil。

17、     (1)根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职；

18、Brunello从小就常常会思考现世和来生的关系,也非常有先见之明地研究过赚钱和捐钱的关系。此外,他逐步精进沟通能力。在家里,他则孜孜不倦地学习柏拉图和伯里克利的哲学著作。现年63岁的Brunello讲起故事来依旧充满活力,他的故事中充满逸闻趣事和名言警句,帝王、战士和天文学家的名言信手拈来,觉得他跟这些人都聊过天也不奇怪。他对哲学的热爱也体现在索罗梅奥的每个角落——建筑物以古典思想家的格言装点,剧院里有西塞罗和塞内加的雕塑,Brunello办公室则挂着甘地、亚历山大大帝等各种伟人的画像。

19、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！

20、  古希腊人文主义精神的发展趋势是：从虚幻的神走向现实的人；从关注人的外在世界到关注人的内心世界；从关注个人到关注社会群体。所以整个的思想发展，都离不开“人”这个字的。尤其是亚里士多德，引导人从之前感性认识世界到理性认识世界。人文主义的发展都是对人本身、人性以及对人生活的世界的思考。这些思想家的思想是层层推进的关系。

21、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

22、背景：(1)古希腊奴隶制工商业的兴起和繁荣；

23、关注人(内在的)的伦理道德。“认识你自己”

24、你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己。

25、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

26、首创私人讲学，强调师道尊严，主张“有教无类”

27、特别提醒：(1)“自主意识”是指古希腊人用自己的头脑探索自然而不是依赖传统宗教解释自然。

28、问：“我军被包围，为鼓舞士气，将领欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力突围出去，这种欺骗道德吗？”

29、每个人生来首先是人——没有性别的纯粹的人。

30、①反对智者忽视道德、追求功利，提出“美德即知识”。

31、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

32、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

33、提出“人是万物的尺度”，忽视道德，追求功利

34、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

35、普罗泰格拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”对此言论内涵的理解，准确的是()

36、(3)苏格拉底的教育方法有何特点？这样的教育有何作用？

37、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

38、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

39、如何重建人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度，苏格拉底提出了自己的见解。

40、柏拉图认为在现实世界之上还有一个完美的“理性世界”，只有哲学家才能最接近理性世界。只有人死后，脱离了肉体，灵魂才能再次回到理念世界。他的这个观点对后来基督教会论证人必须放弃现世生活，追求禁欲主义和死后满足的理论有很大的启发。

41、评价：(1)想法有很多错误；   (2)鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。

42、德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。Virtueisknowledgeor：virtueisknowledge，butisthesourceofevil。

43、只期盼少许，才能接近最高的幸福。Lookingforwardtoalittleonly，toclosetothehighesthappiness。

44、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

45、面对死刑判决，苏格拉底以惊人的语言结束了自己的发言,现在分手的时候到了，我去死，你们活着；究竟谁过得更幸福，只有神知道。

46、   学者并不是一种沉浸并陷溺于自己的学术领域而自闭的专业动物。在专业分工越来越精细的今天，很多学者成为专业的俘虏，沦落为一种“单向度的人”。他们陷于狭窄的专业不能自拔，除了自己的专业他们已经没有力量再去关切什么。并且在很多时候，他们甚至会怀着一种奇怪的心理嘲笑那些超越专业从而有着更广阔的关怀的学者。在他们看来，一个学者，就应该终生在一个狭小的领域里，而不应该不务正业去思考其他领域的事情。在我看来，这并不是一种心无旁骛的专业精神，倒是一种自我封闭画地为牢的“工匠意识”。一个工匠是不会有什么广阔的关怀的。

47、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

48、这个故事就镌刻帕特农神庙人字楣上。有人说：古希腊神话中带有人性化色彩。透过这个故事，你认为这个说法有道理吗？

49、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。Educationisourinnerseduceoutoftoolsandmethods。

50、     (2)以科学调查的方式研究自然界，最大贡献是创立了逻辑学，提出归纳和演绎两种方法；