长袖善舞

1、“太监脸”基本也是整脸的形式，两者的区别在于眉、眼、鼻、口等各个部位表现太监特点。勾法有揉色和填色之分，所以主色效果又有不同。如《》黄金台中的伊立填油白色脸以象征其飞扬跋扈的性格；《法门寺》中刘瑾揉红脸，则是写实的肤色夸张。(长袖善舞)。

2、谁人的八面玲珑，长袖善舞不是为日后的恣意妄为呢。青青的悠然

3、(出自)：宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎？’”

4、④|   巴东纪委监委为10名干部撑腰的事上《人民日报》了！  (长袖善舞)。

5、定国王府的王妃不需要倾国倾城，不需要才华横溢，也甚至不需要长袖善舞，只需要足够坚强。凤轻《盛世嫡妃》

6、初学这支组合舞蹈时，正值COVID-19开始猖獗。大疫前，人心惶惶不安；网络上，谣言甚嚣尘上；朋友间，观点针锋相对。舞蹈课堂是我暂时逃避现实中的冲突，远离尘埃里的迷乱的一个心理后方。每次上课，我都要提醒自己不要心猿不定，意马四驰。那时，因不知哪一天就会启动lockdown举措，老师每堂课的进度非常快，并刚好在居家令之前，如期将《丽人行》从头到尾现场教学了一轮。三月十日，姐姐们赶到迄今为止的第四个排练厅,上了最后一节集体舞课，然后在漫天飞雪中，挥手再见。

7、(出处)：再不晓得你胸中还埋没着如此的一段珠玑锦绣！只这书法也写得这等龙飞凤舞，真令人拜服!

8、战国时期，魏国出生的范雎做了秦国的丞相，深得秦昭王的赏识。燕国的蔡泽到秦国拜会了范雎，劝范雎急流勇退，范雎将他引荐给秦昭王后就急流勇退。司马迁感叹“衣袖长的人善于跳舞，有钱的人会做买卖。”

9、由于建国后一度禁演清官戏和黄天霸的公案戏，以及有人提倡净化舞台(如《金山寺》中的水族等角色一律都不勾脸，所有虾兵蟹将都改为俊扮)，翁老所列的“英雄脸”和“小妖脸”都已失传。更为令人遗憾的是翁老一生积累的脸谱于十年浩劫中损失殆尽，直至老人谢世也没有编纂成一本脸谱画册留世。

10、赏一花，想一人，只愿良辰美景你相伴；品一茶，笑一人，只愿舞榭歌台梦不改；说一书，叹一人，只愿伧俗世道书中存。

11、他凭着广大的人脉和长袖善舞的本事，很快将事业做了起来。

12、(示例)：李春山长袖善舞，当时的一班名公巨卿，甚至连醇王都被他巴结上了。 ◎高阳《清宫外史》上册

13、这学期，我们学习的舞蹈是《丽人行》。李老师把两支舞有机地揉到了一起，前半部分取自《粉墨》，后半部分融合了《丽人行》。这种毫无违和感的创意很有魔性，让我们有种跃跃欲试的冲动，但内心却又有些忐忑不安，因为舞蹈是美上更美，学舞则是难上加难了。

14、(出处)：明冯惟敏《正宫端正好邑斋初度自述》曲：空孤负，莺歌燕舞，檀板绣氍毹。

15、(莺歌燕舞的意思)：黄莺歌唱，燕子飞舞。形容春光明媚宜人，一派生机。

16、在弱市中，长袖善舞的金融资本为何借增持回购频频出手，毋庸置疑是闻“香”而来。

17、利用优越的条件，施展手段，因而吃得开，有办法，就叫做“长袖善舞，多钱善贾”。这句话，《史记》说是韩子说的。韩子，即战国时的韩非。查韩非所著的《韩非子》，在《五蠹(dù)》篇中有这句话，原文是：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾’，此言多资之易为工也。”所谓“鄙谚”，就是“俗语”，可见这句话并不是韩非所独创，而是他引用的俗语；也可见这句话早在韩非以前便已流行了。

18、　　车双兵士象全和车士象全：黑在第3条横线，象不能飞中，注意飞象做应着。

19、上学季已成往事，想起那年开学了加班加点的赶作业，龙飞凤舞的狂草，张牙舞爪的书角，承载了太多的欢乐与无奈。

20、天地之大庸常如你我长袖善舞的空间又有多大呢。

21、◎古人说：＂长袖善舞＂，早在周代就有＂以舞袖为容＂的《人舞》。

22、那一年盛夏，舞榭歌台，我为你舞尽一世繁华。那一年寒冬，白雪皑皑，我为你歌尽一生桃花。

23、“象形脸”的形式极为灵活，主要是以鸟兽等象形图案组织成面部图案。如《安天会》中的孙悟空，《百草山》中的孔宣都勾象形脸。

24、(用法)常与“多财善贾”、“多钱善贾”连用，可褒可贬。

25、(示例)：李春山长袖善舞，当时的一班名公巨卿，甚至连醇王都被他巴结上了。◎高阳《清宫外史》上册

26、(出自)：《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”

27、张轩松不愧是曾经长袖善舞的儒生,凭着三寸不烂之舌头竟然想要将项宁的“精简”。

28、这将会是非常有建设意义的，虽然可能不是赢得朋友的最好方法，尤其是如果你不够长袖善舞的话。

29、蔡泽，战国时燕国纲成(今河北怀安)人，善辩多智，游说诸侯，秦昭王拜为客卿，后代范雎为秦相。

30、https://www.lady-booth.com

31、　　楚国纺织业发达，曾“贡丝于周室”，以其浪漫奔放的楚文化开创了一个“缤纷繁饰，芬芳弥彰”的多彩服饰世界。1982年1月，湖北江陵马山砖瓦厂一号墓出土一批战国中晚期(公元前3世纪)的丝织品文物：绢﹑罗﹑锦﹑纱﹑绮﹑绨﹑组﹑绦﹐古代八大类丝织物在这一个墓葬中样样俱全。其绣品的花纹主要由龙、凤、虎等组成，其中以蟠龙飞凤纹、对凤对龙纹、龙凤相蟠纹和龙凤虎纹最为精美。加上巧妙的配色，形成五彩缤纷，花纹多变的效果。马山一号墓因丝织品品种之多，工艺之精，保存之好，因此被誉为“丝绸宝库”，为我们研究楚人服饰提供了宝贵资料。

32、(解释)：即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来，比喻做事缺少必要条件很难做成。

33、“花三块瓦脸”是在三块瓦脸的基础上，于眉、眼和鼻窝部位加画比较复杂的色彩和纹饰，以表现人物性格的多重性。如《连环套》的窦尔墩勾蓝花三块瓦脸、《战宛城》的典韦勾黄花三块瓦脸。

34、“神仙脸”也是由“三块瓦脸”和“花脸”变化而来，主要用来表现神佛面貌，多用金、银色，其格局取法塑像，代替面具。如《收大鹏》中的如来佛、《宝莲灯》中的二郎神都勾“神仙脸”。

35、其实我觉得长袖善舞最为精妙的解释是，对于人际关系的处理得当，就是长袖善舞能够很好的均衡各方面的势力，使自己处于最为优势的地位，获得最高的利益，不被卷入其他各派系的利益冲突，从而保持自己的利益所得和安全的境地，不受别人的制约。

36、　　1：单车保士，称单车保肋，即车在士角护将，士在另一羊角，且红兵在一侧，使兵不能占中。

37、这两个人，都是所谓“辩士”，就是极有口才，能言善论的说客，他们都因此取得秦王的信任。在战国时代，辩士并不少，为什么只有这两人能相继取得秦的信任而为卿、相呢?《史记》的作者评论道：“韩子说的‘长袖善舞，多钱善贾’这句话，的确是有道理啊!”——范雎和蔡泽，像舞蹈者有更美的舞衣、经商者有更多的本钱一样，他们有比别人更强的一张嘴。

38、自新冠疫情以来，李老师的网络公益课也进行了近五个月，在全美乃至世界各地吸粉无数。在主题舞蹈教学外，李老师在每堂课上，还用民族民间舞热身，广受大家的喜爱。除了五支已教授的舞蹈，第六支舞蹈的教学《大鱼海棠》正在进行中。在这些风雨飘摇的日子里，这些舞蹈公益课让我们感受到依旧灿烂而温暖的阳光。爱好舞蹈的你，也可以根据海报内容和李老师联系，加入到我们的行列。

39、这些姐姐们，有的是为中文学校的家长们数年义务授课的瑜伽教练，在这特殊时期，还在网上开了周末健身班；有的是明州知名跑团“雪狼队”的长跑好手，参加过那种没日没夜的200迈接力赛，非常硬刚；有的心灵手巧，尤擅女红。抗疫期间，埋头缝纫，爱心捐赠了700多个口罩。手工包包，连衣裙，婚纱……好像没有什么能难住她；还有的同学专注花艺，热爱自然，以一根枯枝，一瓣落叶和一束鲜花来点亮心情，扮靓生活……这是灵感来自舞蹈的插花作品《丽人行》。

40、“长袖善舞，多钱善贾”——舞蹈者靠着袖子长，舞起来就翩翩多姿，容易达到体态优美的效果；做买卖的人，凭着本钱多，他的业务也就容易开展。

41、北宋末年，狼烟四起，李师师长袖善舞，人比花娇。

42、战国时期，魏国出生的范雎做了秦国的丞相，深得秦昭王的赏识。燕国的蔡泽到秦国拜会了范雎，劝范雎急流勇退，范雎将他引荐给秦昭王后就急流勇退。司马迁感叹“衣袖长的人善于跳舞，有钱的人会做买卖。”

43、　　2：在马不合位的情况下，以兵换双士，成单车巧胜马双象的局面。

44、2018年5月2日，赛默飞与西安交通大学签署了战略合作协议，双方将就西安交通大学西部科技创新港——智慧学镇校级公共平台和专业实验室的建设方面开展深入合作，并共建“西安交通大学——赛默飞创新技术联合实验室”。此次战略合作结合了赛默飞在科学服务领域的领先优势与西安交大雄厚的科研实力，从而带动西部高校科研水平，并进一步支持“一带一路战略”和“双一流”大学建设的实施。这一联合实验室将为中国西部的科技创新提供从方法开发、技术支持、功能演示到技术交流等一系列的专业服务。