刘姥姥的人物形象分析

1、刘姥姥有一定胆识的人，她敢于来贾府打秋风(要钱)，并且得到了很多钱，能让贾府的人对她无可奈何。

2、故事从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线，反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。

3、     一个目不识丁的农妇靠什么在贾府中如鱼得水；

4、而其二在我看来还有个关于体面的原因，那就是她要在刘姥姥面前显出自己的半个主子的身份来，这样一来既能卖刘姥姥个情分，以后好卖好。二来也满足了她的虚荣心。

5、但从书中的描写看，刘姥姥扮演的是一个丑角，大家看到了一些俗不可耐的笑话让人乐而不止，这只是看到了表面。其实，刘姥姥的角色看似丑角，并不意味着是傻角色。她并非不知道自己在扮演什么角色，而是甘愿故作丑态、滑稽凑趣，以制造喜剧效应。她说出的笑话能让别人听着好玩有意思，但在她心里却是甜酸苦辣，别有一番滋味，也可说是“一把辛酸泪，谁解其中味。”她虽然在乡下种地，但也做过小买卖，有着商人的精明和智慧，她做小买卖洞察的人很多，再来到贾府见过这么多人，经过多年的人生历炼，自然看明白很多事，懂得如何适应，扮演自己的角色。刘姥姥的笑话，就像她脸上一道道皱纹一样，是饱经沧桑的印痕，是生活磨砺的见证，是人生经验所集，是她大智若愚的表现！更是看透了生活，看透了世态。作为一个上了年纪的农妇，在那个年代能有这种思想，应该说是一种思想开放，当然这也是曹雪芹笔下所表达的主题，思想开放从《红楼梦》很多人物中都有表现，但通过刘姥姥这样一个乡下小人物的表现，更能表达当时的社会现象。所以说，刘姥姥这个人物让我们不能小视，必须以全书的中心思想来解读她，这样她的人物思想就更鲜明，更有主旨意义了。

6、在《红楼梦》众多人物中，刘姥姥虽然是一个不重要的角色，看似不起眼，但绝对是曹雪芹刻意描写的一个小人物。虽然没有浓抹重彩，但肯定是一个不可或缺的人物，在小说中起着推动和修饰作用，让人在心中留下了许多温暖和感动。刘姥姥是一个有血有肉、活灵活现，非常贴近生活、非常接地气、非常有特点的一个小人物。通过仔细分析刘姥姥这个小人物，就会发现她确实是一位普通中孕育大智慧的人物，虽然没有多少文化，但头脑之灵活、处事之温暖、做人之善良，都是让人敬佩的，可见曹雪芹的用笔之意。刘姥姥她虽然有着农村人的善良与质朴，但同样有着官府的世故与精明。她大智若愚、随机应变、见义勇为、知恩图报、幽默风趣……可以看出她是一位经历风雨、阅历丰富、看透风尘的人物。她在《红楼梦》中起到铺垫和点睛作用，从中可以看出曹雪芹人物布局的完整和协调。分析刘姥姥这个人物，对于深入研究《红楼梦》有着非常重要的意义。(刘姥姥的人物形象分析)。

7、刘姥姥一进荣国府原因很简单，女婿家里穷的难过冬，不是过不了冬，只是买棉衣办年货困难--刘姥姥想起来女婿王狗儿爷爷与王夫人父亲联宗认作侄儿。王家认识他们的只有王夫人还在京城。不得已只好厚着脸皮来登贾家门。

8、第四十二回，刘姥姥游完大观园，将要离开贾府，特地向凤姐儿辞行，将游园的感受和感激之情表达得恰如其分，先说自己见了没见过的，吃了没吃过的，又强调自己受到老太太、姑奶奶、小姐们甚至各房的姑娘们的优待，回去一定烧香念佛，保佑你们长命百岁。之后听说凤姐儿的女儿生了病，就热心地出主意，在凤姐的要求下，给她七月七日出生的女儿取名巧姐，并祝愿她长命百岁、遇难成祥、逢凶化吉，为以后贾府败落，刘姥姥义救巧姐埋下了伏笔。

9、《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，其思想性和艺术性都受到后世的高度赞扬。而最为人称道的，便是塑造了四百余位栩栩如生的人物形象，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、李纨、史湘云，元春四姐妹、袭人、晴雯、鸳鸯、紫鹃等，皆生动可感，呼之欲出。众多人物形象中，刘姥姥是着墨不多，但形象鲜明、寓意深远的一个人物，对推动小说情节的发展和展示大观园的富丽堂皇与贾府的奢靡生活有着重要的作用，是贾府兴衰的重要见证人，是作者倾心塑造的通透人物。

10、其实，在刘姥姥帮巧姐逃难的时候，贾府已经败落了，那时藩王势力正是强大的时候。然而她并不知藩王要解除婚约，竟敢大胆主张逃到她的家里，而不怕藩王求婚未遂，将派人追查巧姐的下落。万一藩王知道了巧姐藏匿在王狗儿家里，肯定将姥姥以拐带的罪名，拿官问罪，甚至招来杀身之祸。然而刘姥姥不去想这些，只想能帮助巧姐逃难就行，敢做敢当，不怕后果，展示了她不畏权势，敢于担当的大爱精神。这种情况在那个年代非常难得，这种精神让人崇敬，这种做法让人敬佩，堪称做人模范。

11、《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。

12、刘姥姥是《红楼梦》中的一个乡下老太太，虽不是主要人物，却是曹公不吝笔墨大书特书的次角，在前八十回中多次出场，尤其是两进荣国府，写得栩栩如生；高鄂在八十回之后的续写，也多次写刘姥姥进荣国府，亦写得熠熠生辉。

13、进而循序渐进地请求周大娘引见，而周大娘的显摆心理使得刘姥姥真的通过凤姐相助得到了帮助。而且经过这一次的求助，刘姥姥明白了攀附富亲的好处，因此在四十回的时候为了能够保持和贾府的来往。

14、 “姑娘说那里话。咱们哄着老太太开个心儿，可有什么好恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”

15、贾母喝过的那一杯茶，她喝了一口，然后就给刘姥姥喝，妙玉就不要了，让道婆放到外头，准备扔掉了。宝玉就说赏给刘姥姥吧，可以卖个钱，过日子，妙玉说幸亏我自己没用过这杯子，如果我自己用过，我就是砸碎了也不给她，这个地方就写出妙玉喜洁。

16、一进荣国府，刘姥姥小心谨慎，打通关节，与赫赫有名的金陵大户建立关系。

17、刘姥姥是位知足常乐、生性乐观的人。刘姥姥到荣国府之后，她好不吝啬的将自己作为笑料，以供贾府众人玩乐。刘姥姥逗乐大家，不仅是为了给贾府众人留有一个好印象。刘姥姥之所以这么做，是因为她感念贾府上下对自己的恩情，为了让大家开怀一笑，刘姥姥甘之如饴地牺牲自己。

18、     一个村妪凭什么能二进甚至三进贾府

19、其次，刘姥姥还是一位大智若愚之人。刘姥姥二进荣国府时在席间所说的玩笑话，就能说明刘姥姥是一位大智若愚之人，刘姥姥说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头!”李姥姥此话一出，逗乐了席间众人，也树立了自己在贾府众人心中憨厚、有趣的形象。从这句话可以看出，刘姥姥自嘲的心理。

20、　　大观园里众多的美丽女子，清新脱俗，谈吐不凡；而刘姥姥满口乡下俗语，倒也朴实自然，充满了乡土气息。大雅与大俗，形成了鲜明对比，在碰撞中迸溅出了火花。贾母和刘姥姥，年龄相差不大，一个养尊处优，一个土坷垃里刨食。一个最会享受，一个遍尝艰辛。好在她们都能随遇而安，各领各的一份命去。这，既是对照，也是映衬。

21、优秀的文学作品，不仅善于展现宏大的社会内容，还善于在细节和小人物身上做大功夫、埋大伏笔。刘姥姥作为小说众多人物形象中的一个，不仅贯穿小说始终，而且以鲜明的个性形象，彰显了人性的真、善、义等品格，寄寓着作者的社会理想，赢得后世读者的普遍喜爱，确是《红楼梦》的又一成功之处。

22、   《红楼梦》作为我国古代文学史上的一部经典作品，记录了荣宁二府以贾家为代表的封建家庭，如何从繁华到败落的过程，造就了一大批不朽的经典的人物形象。有这样一位不得不提的人物，她不属于大观园，却被作者刻画的惟妙惟肖，她就是刘姥姥。刘姥姥在这部小说中起到了穿针引线的作用，作者曹雪芹选择了一个与贾府地位差距极大的农村妇女——刘姥姥作为线索，通过她这个“边缘人”的眼睛与意识，对贾府的描写提供了一个角度。在小说结构上，刘姥姥这个人物的出现起到了不可忽视的作用，刘姥姥四进大观园，揭示了贾家的豪华奢侈，同时也展示了大观园中这个较为特殊的“女儿国”的环境氛围。

23、(3)王昆仑.《红楼梦人物论》(M).北京：团结出版社 ,2002年.

24、刘姥姥的第二个性格特点是见闻多广，洞察世事。生长于社会的底层，艰难困苦的生活练就了刘姥姥见闻多广、体察人情、深谙世道的性格。

25、久经事故的刘姥姥从她丰富艰难的人生阅历中感悟到了“适者生存”的真理，并明智而现实地洞悉到一味“拉硬屎”，那“银子钱”是不会“自己跑到咱们家来的”。

26、王熙凤是刘姥姥一进荣国府所见到的第一个主子，在刘姥姥眼里，王熙凤穿着华贵，气质高傲，并且“端端正正坐在那里……也不接茶，也不抬头。只管拨手炉内的灰”。①个穷亲戚面前，凤姐显得是这样的高贵，这样的矜持，这样的庄严，可谓正襟危坐，不苟言笑。脂评：“此回借刘妪，却是写阿凤正传”。①在刘姥姥二进荣国府时，刘姥姥身份从凤姐，王夫人家的穷亲戚摇身一变成了贾母的座上宾。王熙凤为了讨好取悦贾母，她以居高临下的优越感，把刘姥姥当成了女篾片，女清客，尽情地捉弄，随意地戏耍，让这位七十五岁高龄的老太太扮演成喜剧角色，终于给老祖宗带来了欢乐。而刘姥姥三进荣国府时，王熙凤已经力失人心，大势已去，并且又病入膏肓。于是王熙凤把自己的女儿巧姐托付给了刘姥姥。王熙凤同从前相比，发生了根本变化，再也没有往日的高傲威严，再也不可能摆谱显阔，再也不会拿刘姥姥寻开心，而是不耻求助于刘姥姥。从中我们可以看出王熙凤的性格的发展变化，也可以看出其性格的多个侧面和不同色调，从而使王熙凤更生动形象化和立体化。

27、第刘姥姥还是位知恩图报、义气的人。贾府败落后，巧姐差点被“狠舅奸兄”出卖。关键时候，刘姥姥挺身而出，她将巧姐带入乡下，并抚养她长大。

28、第一个作用是通过刘姥姥的眼光和活动写出大观园之大、之豪华、之美丽。那时候大观园的所有院子都已经住了人了，因此它就不是一般的观景，这当中还有很多跟大观园内少爷小姐们，那些少奶奶们的活动和交流。

29、可以与邢岫烟做一对比：岫烟也是个荆钗布裙的女儿，但不卑不亢，读书明礼，姑娘们完全把她当自己人，妙玉更是对她青目有加。

30、仔细分析刘姥姥的语言，几乎每句话都离不开山野乡村的世俗事物，如铁锨、母猪、牛、毛毛虫、萝卜、蒜、倭瓜、黑老鸹子等，这些事物在农家不足为奇，而对于常年生活于深宅大院、不事稼穑的贾家老太太、太太、姑娘们来说，听来颇为新奇，于是造成了强烈的喜剧效果。加之贾府众女眷皆是有文化、有身份的人，平日调笑也开些雅致的玩笑，而刘姥姥作为一个乡野老妇，没有那么多身份的顾忌，所开的玩笑也更放得开，自然引得众人大笑不止。正是她的这种俗，“既增添了文章趣味性，也使得小说中刘姥姥这一人物形象变得极富有人格魅力”刘姥姥凭借自己天然、幽默的语言风格，善于自嘲的生活态度，赢得了贾母等人的善意同情，造就了《红楼梦》这部悲剧作品中为数不多的热闹、欢乐的场景，给读者带来了无尽的欢乐。

31、妙玉是出家人，却乖僻，孤洁，自称“畸人”、“槛外人”。佛门讲究平等，慈悲，妙玉则完全没有领略到佛的境界，她对刘姥姥有着发自内心的嫌恶，当贾宝玉请求把茶杯给刘姥姥时，她却说：“这也罢了。幸而是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给她。你要给她，我也不管你，只是给你，拿了去吧。”这种孤洁乖僻的个性，导致世俗不能容忍，“云空未必空，过洁世同嫌”，导致她必然走向悲剧。因而也导致了她与贾宝玉的由佛门走向红尘和由红尘走向空门的两种不同的人生轨迹。

32、例如，在第三十九回，刘姥姥带了新收的蔬菜瓜果老看老太太，凤姐就留刘姥姥住一天，老太太也想和她聊聊就让她住下了，第二天一早，王熙凤把一盘花横三竖四的插了她一头。她纵然没有镜子可照，看贾母和众人笑的了不得，也该知道这是王熙凤捉弄她。然而她却只作不知地说：“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来！”她故装糊涂，反语正说，制造喜剧效应，让人忍俊不禁。众人揭穿说：“你还不拔下来摔到她脸上呢？把你打扮成了老妖精了！”她装傻到底，就顺水推舟说：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿索性做个老风流！”她装疯卖傻，自我解嘲，展现了她不同一般的高超智慧。  刘姥姥这个“帮闲”做得不错，付出换来了回报。刘姥姥二进荣国府一共在贾家住了三天，这三天里，自己本身收获不少，用她的话说：“虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听过的，都经验了。”对一个贫家老妇而言，这三天的生活可谓神仙一样的日子，精神收获是远远大于物质收获的。对于一个贫民老妇，算是这一辈子的一个奇遇。但同时我们也知道，贾家上上下下都是富贵眼睛，他们虽然口口声声说的是怜老惜贫，但真要是像刘姥姥这样贫穷的亲戚，她们也必定不愿多来往，更别说会留她住三天了。刘姥姥以如此低贱的身份，却能够在荣国府中大受欢迎，可见正是她的大智若愚、随机应变的超人智慧的事实证明，同时也得出一个结论，她能知恩图报、投桃报李，也为她自己带来了丰厚的物资回报。

33、然后刘姥姥又说：鸡蛋俊，小巧”，说明她见识敷浅，只知道吃。到后来鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比，体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大，讽刺了当时的封建社会。

34、然后刘姥姥又说：鸡蛋俊，小巧”，说明她见识敷浅，只知道吃。到后来鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农家那种艰辛勤俭穷酸的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比，体现了封建官僚与穷苦百姓差距之大，讽刺了当时的封建社会。最后，她与众姑娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。

35、刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物，王板儿的姥姥。她曾三进荣国府，给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直，聪明能干，明事理，重情义，有着坚韧不拔的毅力。这个老太太身上体现了中华民族传统的美德，深受广大读者的喜爱。

36、第一次进贾府时，她称呼看门的仆人为“太爷们”，故意抬高看门人的身份，所以得到他们的指引。第二次进贾府时，为感谢上次贾府的救济，带来了新摘的粮食和瓜果蔬菜，并表明了来意：“姑娘们天天山珍海味也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心”,虔诚地表达了刘姥姥一家对贾府的感激之心，同时，一番话又让平儿等人消除了刘姥姥又来打秋风的猜疑，可谓一箭双雕。正如有人分析：“这一次，刘姥姥在丰收的年景带着衣食丰足的快乐的来的，她一个带着泥土本色的庄稼人和活在画儿似的大观园里的太太、小姐们展开了言语的、心灵的对话。”(2)

37、　　话说的漂亮。一见贾母的面，刘姥姥就说“请老寿星安”，贾母问园子好不好，刘姥姥的话更精彩：“我们乡下人到了年下，都上城来买画儿贴。时常闲了，大家都说，怎么得也到画儿上去逛逛。想着那个画儿也不过是假的，那里有这个真地方呢！谁知我今儿进这园一瞧，竟比那画儿还强十倍。怎么得有人也照着这个园子画一张，我带了家去，给他们见见，死了也得好处。”

38、林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

39、　　刘姥姥的举止也逗人啊！栊翠庵品茶，一通牛饮；宴席上吃酒，出尽洋相。再看她拿着四楞象牙镶金的筷子夹鸽子蛋吃的场景：“满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下，忙放下筷子要亲自去拣，早有地下的人拣了出去了。”这样类似的场景，比比皆是，她看四周，处处都新鲜，别人看她，浑身是乐子。素日里整饬雅致的园子里，忽然有了难得的喧嚣与热闹，这也算是一种奇景了。

40、  众所周知，《红楼梦》一百二十回中前五回是全书的引子部分，作者在第五回中就对红楼梦的主旨，主要人物的性格命运及整个情节脉络做了概括的介绍和安排。所以小说真正的故事开端应该是第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”。而“贾宝玉初试云雨情”在第五回贾宝玉梦游太虚幻境中已做了基本描述，所以第六回实际上写的只是“刘姥姥一进荣国府”。

41、刘姥姥还帮大姐儿起名字，凤姐说：“因大姐儿时常肯病，也不知是个什么原故。” 刘姥姥便为大姐儿取名“巧哥儿”。凤姐听了自是欢喜，忙道谢。看看，连王熙凤那么刁钻的人都喜欢她。

42、    贾宝玉是红尘中的俗人，妙玉是佛门中的修行人，栊翠庵品茶这场戏，因为有了刘姥姥的介入，我们看到了两人对佛的理解，对生命的感悟有了区别，从而最终走向不同的归宿。

43、但是刘姥姥身上具备农村人淳朴、乐观、善良等优秀品质。当她面对生活窘境时，刘姥姥敢于主动解决生活危机，她前往周瑞家央求见王夫人一面，从中展示了刘姥姥不屈不挠的人物形象特征。

44、刘姥姥有一个最大特点是让人喜欢，她每到一处都能带给人欢乐，是一个处处都受欢迎的人，这是一种为人哲学，也是一种处世智慧。按理说，刘姥姥是一个普通的乡下农妇，她到贾府这样的上等官府家庭里，是让人瞧不起的，至少贾府下人对她是不当回事。可她是一个阅历丰富、机智幽默的表演家，她内心非常清楚自己的身份和处境，但仍然将笑乐在脸上、表现在行动上。她始终能和大家轻松地融入一起，这是一般人不能做到的。你看，她与凤姐、鸳鸯合谋出“洋相”，搞哈哈乐动作，她主动扮演逗人开心的滑稽角色，一个农村人能做到这点非常不容易，现在看来她真是不一般，她有胆量、有思维，敢于大胆尝试。她最具体代表性的典型语句就是那句：“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”。她表演夸张，惟妙惟肖，情态并茂，出人意料，简直是现代版的相声演员贾玲，让人忍俊不止，让贾母及小姐丫鬟们笑得前仰后合，乐不可支，笑到肚子疼。这样的事例，刘姥姥心里十分明白，这只不过是逢场作戏，逗大家乐乐而已。虽然自己年龄大了，但想想贾府能给她帮助，更让她回农村有面子，农村人都会对她高看一眼，她更是觉得很荣光。再说，这些也没有什么可丢脸的，能给贾府上上下下的人带来愉快，还能获得贾府上下的好感，又何乐而不为呢？刘姥姥的这种处事方法的确值得让学习。

45、　　因为，刘姥姥虽是大观园的一个配角，但绝非等闲之辈。

46、第三个作用自然也写出了刘姥姥自己。刘姥姥可以说是个编故事的天才，张嘴就来，而且特别适合听众的需要，用时髦的话说，她就是能够适应听众的审美需求。她编的第一个故事，她说下雪天，听见外边柴堆响，一看是个漂亮的十七八岁小姑娘。

47、出身卑微，积极乐观。刘姥姥出身农家，靠两亩薄田度日。她与贾府的渊源，要从其女婿王狗儿说起。王狗儿的祖父与王熙凤之祖王夫人之父相识，因贪图王家的势利，认作侄儿，后来家业萧条，便搬至城外乡下居住，与贾府极少来往。王狗儿有一儿一女，分别是板儿和青儿，因农事繁忙，无人照顾儿女，便请了岳母刘姥姥来帮忙。寒冬将至，王狗儿一家无过冬之资，王狗儿唉声叹气，整日烦闷。在这种艰难的境况下，刘姥姥劝说女婿：“谋事在人，成事在天。咱们谋到了，看菩萨的保佑……当日你们原是和金陵王家连过宗的……想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实响快，会待人，倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听得说，如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的。如今王府升了边任，只怕这二姑太太还认得咱们。你何不去走动走动，或者她念旧，有些好处，也未可知。要是她发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。”(1)42一个“谋事在人，成事在天”就把一个积极乐观、努力生活的农村老太太形象刻画出来。后面她又提及和王家的关系，分析了当年王夫人的性情和如今的地位与行事风格，入情入理，所以才有了刘姥姥一进荣国府。

48、首先，刘姥姥的作用为结构作用。刘姥姥身为旁观者，她三进荣国府见证了贾府的盛与衰。

49、贾府是权贵之家，门禁森严，所以刘姥姥的一进贾府充满了波折。先是到前门打听周瑞家的，幸而遇到好心的门吏，告诉她周瑞家的在后门住，她带着板儿去问路，侥幸遇到几个热心的孩子，将刘姥姥带至周瑞家的门前。几经寒暄，刘姥姥说明求助之意。周瑞家的又将刘姥姥带至平儿处，最终见到了真神——王熙凤。王熙凤念及旧情，送给刘姥姥二十两银子，刘姥姥感激不尽，满载而回。在这个过程中，刘姥姥先后遇到了门吏—带路的小孩—周瑞家的—平儿—凤姐诸人，可谓处处艰辛，但又处处展现她的达观知命和不轻易放弃的韧性。一个从未到过城里的乡下老妇，凭借自己的努力，敲开了贾府重重的大门，达到了求助救济的目的，着实令人佩服。

50、第6回刘姥姥一进荣国府、39回刘姥姥是信口开河、41回刘姥姥醉卧怡红院、113回忏宿冤凤姐托村妪。从篇幅上看，第6回、40回、41回三大整回，以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回，都是浓墨重彩的刘姥姥正传。

51、    所以，小说在将刘姥姥这一艺术形象塑造得个性鲜明，血肉分明的同时，也因为刘姥姥这面特殊的镜子，使得凤姐、宝玉和妙玉等这些人物形象更加形象、细致和立体化。

52、   费尽周折，在周瑞家的帮助下，又见到了平儿，最后才见到了王熙凤。挂钟“陡听得‘当’地一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的展眼，接着又是一连八九下。”写出了当时刘姥姥的战战兢兢。“周瑞家的道：‘没甚说的便罢，若有话回二奶奶是和太太一样的。’一面说，一面递眼色儿与刘姥姥。刘姥姥会意，未语先飞红的脸，欲待不说，今日又所为何来，只得忍耻说道：‘论理，今儿初次见姑奶奶，却不该说的；只是大远的奔了你老这里来，也少不的说的……’”“这里刘姥姥心身方安，方又说道：‘今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因为他老子娘在家里连吃的都没有。如今天又冷了，越想没个派头儿，只得带了你侄儿奔了你老来。’说着又推板儿道：‘你那爹在家怎么教你了？打发咱们作煞事来？――只顾吃果子咧！’凤姐早已明白了，听他不会说话，因笑止道：‘不必说了，我知道了。’”向人求助又难以开口的刘姥姥没有放弃，尽管和王熙凤形成一种身份、贫富、年龄、胆略气质多方面对比，但是刘姥姥察言观色，审时度势，想方设法拉近关系，诚恳求助，最终使得凤姐管了刘姥姥顿饭，又给了二十两银子一串钱，“刘姥姥感谢不尽，仍从后门走了。”

53、刘姥姥能在贾府上下都让人喜欢，这与她的智慧是分不开的，她洞悉贾府内各种人物的心理，她故意揣着明白装糊涂，在贾府能左右逢源，与不同人物的交往，采取不同的策略，可以说见什么人说什么话，达到人际关系十分融洽。她第一次进贾府时收获不小，让她更有了信心，她对怎样与贾府中人打交道有了方法，怎么打交道也有了底气。例如：在王熙凤把一盘花乱七八遭的插了她满满一头，那样子滑稽可爱，凤姐就是想让她出丑，让大家笑话的。可她竟然不用照镜子，让贾母和众人笑的前仰后趴，她心里知道是王熙凤捉弄她，但她却当作浑然不知地样子说：“我这头也不哪年修来的福份，今儿个这样体面起来……”她这种故装糊涂，反话正说，让人接受。这种处理方式，可见她智慧英明，反应敏捷，一般人在这种情况下是做不到的。特别是这样的结果让人愉快，互不伤害，而且达到了一种喜剧效应，不让人生气，却让人欢笑不止。大家对刘姥姥说：“你还不赶紧拔下来摔到她脸上呢？都把你打扮成了老妖精了！”她却故意装傻到底，还自我曝料说：“我虽然老了，年轻时也风流过，爱插个花儿粉儿的，今儿索性做个老风流！”这话更让大家笑得不可开交。试想，如果这事她要正着做，她肯定扳不过王熙凤，还会得罪王熙凤，把自己陷入进退两难境，以后肯定就进不了这贾府了。相反，她这些举动和做法，不仅赢得了大家的笑声，更让大家同情她。可见她表面是装疯卖傻，在自我解嘲的个性心理中，无不展示了她智慧英明的人际交往艺术。

54、  鸯道：右边‘幺四’真好看。”刘姥姥嫂：“一个萝卜一头蒜。”