虚与委蛇

1、显然“虚与委蛇”中的“蛇”指的是后者，读作yi，这与爬行动物的蛇关系甚少，自然也就不能读作原音she了。

2、看到“逶迤”一词时，我很自然地想到了伟人著名的七律诗《七律.长征》。

3、列子很好奇，就问壶子：为什么季咸能把所有人吓跑，而老师你能把季咸吓跑？

4、(解释)：虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

5、从以上典故中，我们不难看出壶子的高超智慧，他听学生一番言语之后就能判断出巫师在装神弄鬼、戏弄世人。(虚与委蛇)。

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7、    列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)，对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

8、这是凤姐经常使的伎俩，虚与委蛇，假意亲善。

9、这个典故的背景在战国时期，壶子的学生列子学习老庄之道，后来他遇到郑国的神巫季咸，感觉季咸很厉害，就把他介绍给自己的老师壶子。结果，这两人掐了起来，斗法比高低，壶子跟季咸虚与委蛇，让他感到难以捉摸，最后落荒而逃。看来虚与委蛇像是打太极，神龙见首不见尾，让人无可捉摸，真的是体现了老庄哲学的精髓。

10、虚与委蛇是一个汉语成语，最早出自《庄子·应帝王》。该成语的意思是指对人虚情假意，敷衍应酬；在句子一般作谓语、宾语、定语。这是《庄子·应帝王》讲的一个故事。春秋时郑国有个占卜识相十分灵验的巫师，名叫季咸，此人知道人的生死存亡和祸福寿夭。

11、不经雕琢，成不了大器；大器却必当是返还、复原于朴。就像壶子那样，连他的弟子列子也看不出“水有多深”，道有多大。

12、在生活中，我们对待家人，其实也不必过于较真以激化矛盾，可以适当虚与委蛇，这不是欺骗，而是一种善意的谎言。在职场中，面对上司的诘难，我们不能针锋相对，这时可虚与委蛇。

13、季咸第二次去见壶子,出来后对列子说“:你的老师幸亏碰上了我,今天的脸色好多了。”

14、这就是“虚与委蛇”的典故出处，原本是说随机应变，顺着对方的思路来对付他。但现在却是引申为敷衍了事，随便应付。

15、这里有一个典籍出处，在宋朝著名的发音字典《广韵》里记载过，当蛇表示那种爬行动物时，就读原音she；而当蛇表示“曲折通过”之意时，读音为“移”。

16、　　很久以前“蛇”在甲骨文中写作“也”，因此后期“蛇”的发音流传，由“也”音转的可能性很大。简单地讲，就是韵母分化，从“yě”转化为“yí(姨)”了。

17、这个小故事说明，在古代“蛇”在‘委蛇“这个词里就读yi。

18、钰姐认为认为，这倒不一定是对他人的不真诚、不坦诚，而是一种智慧且明智的做法。

19、壶子是郑国人，为春秋战国时期黄老学说代表人物，是列子的授业恩师之一。列子未成名时，对壶子佩服得五体投地，但是，有一天，他却突然壶子老师说：“本来我以为先生之道最了不起，想不到还有比您更了不起的。”

20、传说列子经过此事后，一下就顿悟了，知道自己对老师的智慧啥也没学到，就回家给妻子老老实实做了3年饭。此后对待任何有生命之物，都像待人一样恭敬，对任何事物都不敢妄称了解，只虚心求教，他像泥土一样任行自然，最终得道。

21、《庄子·应帝王》壶子曰：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。”

22、其中“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”中的“逶迤”，就是指五岭山这座山的形态蜿蜒曲折、绵延不绝，其意思同“虚与委蛇”中的“委蛇”并无二致。

23、其中“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”中的“逶迤”，就是指五岭山这座山的形态蜿蜒曲折、绵延不绝，其意思同“虚与委蛇”中的“委蛇”并无二致。

24、以上是我对千古经典成语“虚与委蛇”的理解，仅为一家之言，作抛砖引玉之用，敬请指导，谢谢。

25、他回去就对自己的师傅说：“开始时，我以为先生所修的道是最高的道术，现在我看到有更高的道术了。”壶子听了之后说：“我教给你的只是外在的东西，还没有教你实质的东西，你怎么可能就得道了呢！你用所学的一点点皮毛就去挑战世人，因而让人洞察底细把你看穿了。“

26、特定意思有特定读音，这种现象在汉字里很常见，就像“单”，大部分时候读dān，但当姓的时候就要读shàn，指匈奴单于的时候读chán。再如“乐”，表示快乐的时候读lè，表示音乐的时候读yuè。

27、　　这其中就涉及到我们汉字的发展流变。根据资料来看，多音字的发展大致可以分为两类，第一类叫做同一个发音的分化，第二类叫做同形异义的字。　

28、明代冯梦龙编的《东周列国志》，里面有这么一段，说是齐桓公在一个大泽边打猎时碰鬼了，回来后一蹶不振，长卧不起，他的丞相管仲到处寻找高人，希望能知道他的主人遇到的是一个什么鬼。结果有一个荷笠悬鹑(背着锄头、戴着斗笠、穿着破烂衣裳)的人说：这个世界上是有鬼的，并且各有所居，至于鬼的名字，水有“罔象”，丘有“峷”’，山“夔”，野有“彷徨”，泽有“委蛇”。“夫委蛇者，其大如毂(gǔ，车轮中心，有洞可以插轴的部分，借指车轮或车)，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻轰车之声，闻则捧其首而立。此不轻见，见之者必霸天下。”

29、这里的的“与”，“委蛇”是通假字，通现代的“予”，“逶迤”，逶迤是我们很常见、很熟悉的词语，意思是蜿蜒曲折、起起伏伏。

30、三年不出门，帮助妻子烧火做饭，喂猪就像侍侯人一样认真，对待各种各样的事情，不分亲疏没有偏私。严格要求自己，通过精心的修炼，把自我和自我意识孤立起来，不放任自流。无论遇到什么样的纷扰，都能够封锁本性，固守本真，并这样终生不渝。

31、2：他一边与敌军虚与委蛇，一边准备从敌后展开突袭。

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33、再一个第二天，列子带着季咸来看壶子。出来之后，季咸对列子说：　　

34、他也要同你虚与委蛇了。 闻一多《诗与批评·戏剧的歧途》

35、虚与委蛇中蛇的读音：明代浮白斋主人的《雅谑》中有一个小故事，提到“委蛇”这个词的读音。故事说，宋代时，薛姓一家有三个女儿，大女儿嫁给了欧阳修，二女儿嫁给了王拱辰。后来欧丧妻，又续娶了薛家的三女儿。

36、于是壶子通过几次与巫师虚与委蛇，终将对方的心理防线攻破，并让对方吓得落荒而逃，不敢再来骗人。可见智慧的力量有多强大。

37、 其实，蛇在古代就是一个常见的多音字，是一字多音。

38、预卜的年、月、旬、日都准确应验，仿佛是神人。郑国人见到他，都担心他为自己预卜死亡和凶祸而急忙跑开。列子见到他却内心折服，回来后把见到的情况告诉他的老师壶子，并且说：“起先我总以为先生的道行最为高深，如今又有更为高深的巫术了”。

39、3：为民众服务，要诚恳尽心，不要虚与委蛇，随便交差了事！

40、这令列子很佩服，认为他法术高明、神通广大。列子就把季咸推荐给了自己的老师壶子。

41、“嗨！你先生快要死了，活不了了，不过十来天的时间了。我见到了临死前怪异的征候了，神情像泡水的灰烬一样没有复燃的可能了！”列子听了这话很惊惧，哭泣着告诉了壶子。然而，壶子不以为然，却说：　　

42、钰姐认为认为，这倒不一定是对他人的不真诚、不坦诚，而是一种智慧且明智的做法。

43、　　在当时的特殊历史环境下，汉字复杂、教育垄断等问题导致当时中国文盲率极高，过半数的人还不识字。汉字拉丁化能大幅度提升中国广大人民的识字率。

44、　　“虚”意为浮于表面的，“委蛇”本是神话传说中的蛇，长相十分奇特。在这个成语中，作形容词，应该读“weīyí”。

45、虚：假；委蛇：随便应付。指对人虚情假意，敷衍应付。

46、(出处)：《庄子·应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”

47、我们先来看一看“虚与委蛇”这个有趣的典故：

48、    解释：列子没能追上，回来告诉壶子，说：“已经没有踪影了，让他跑掉了，我没能赶上他。”壶子说：“刚才我把我未曾显露出来的大道给他看。我给他看玄虚之象，且与他随和应付，他分不清彼我万物，因而感觉自己变得颓靡低顺，好像水滴随波逐流一样，所以他逃跑了。”

49、(反义词)开诚相见、真诚相见、推心置腹、推心致腹、真心实意、忠心耿耿、矢忠不心口如一

50、虚，指虚无、虚假、不真实的意思；与，通予，是给予的意思。“委蛇”也是通假，通现代的“逶迤”，逶迤是我们很常见、熟悉的词语，意思是蜿蜒曲折、起起伏伏。

51、列子赶紧把刚才季咸的话告诉了壶子。壶子则说：