清朝林则徐名言

1、在中国闭关锁国的时候，欧洲资本主义国家迅速崛起。英国在19世纪二三十年代就基本完成了工业革命，在当时代表了最先进的生产力水平。

2、一个普通的坏人做坏事可能只是自食恶果，一个有知识的坏人做坏事那可能就是万劫不复。

3、小丑跳梁谁殄灭？中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。

4、千古未遇的西方资本主义强敌入侵，促使林则徐“最先从封建的闭关自守的昏睡状态中觉醒，以全新的态度睁眼看世界”。

5、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》　

6、飞瀑正拖千嶂雨，斜阳先放一峰晴。眼前直觉群山小，罗列儿孙未得名。

7、把心放低，才能成为一个容器，装下书中更多的教导和智慧。

8、谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

9、“阴骘无益”，阴骘就是积阴德。一个纵欲无度之人，跟积阴德是半点关系也没有的。

10、林则徐赴广州主持禁烟后，在与侵略者斗争的实践中意识到自己对西方知识的贫乏、国人对王朝之外世界的无知，他急于改变“沿海文武大员并不谙诸夷情，震于英吉利之名，而实不知来历”的状况。

11、这句话的意思是说：一个人做事偏执、怪癖，不守规矩，就算是再聪明，也是无济于事。俗话说，没有规格不成方圆，畏法度着乐，所以我们的聪明才智都要在一个众人都可以接受的范围内来表现，超出了这个范围，行为怪癖，做事不羁，则会显得很另类，继而招致众人排挤，形成“人至察则无徒”的不良后果。所以说，做人做事最好是外圆内方，大智若愚，这才是真的的聪明！

12、孟子说君子有三乐，第一大乐就是“父母俱存，兄弟无故”，父母都还健在，兄弟姐妹平安且互相没有怨恨。

13、林则徐当机立断，坚决行使主权，中断与英方的贸易并不再供应食物和水。英国人没办法，只好缴出了鸦片。

14、林则徐是中国近代“睁眼看世界的第一人”(这是魏源对他的评价)，伟大的爱国主义者。他于道光十八年(1838年12月)受命钦差大臣赴广东禁烟。

15、老子说：“天道无亲，常与善人。”做个善人，就是对神灵最好的交待，拜不拜神只是形式和其次。

16、虎门销烟之后，清政府迫于压力，贬谪了林则徐。因为人才难得，因此又被朝廷启用，不断的到陕西、甘肃、云南、广西等地做官，处理一些非常棘手的事情。林则徐在这些地方不但参加了一些军事镇压，而且还大力的发展了当地的经济，真的是哪里需要林则徐，林则徐就往哪里跑。

17、只因淫，既是最伤身的行为，也是最败德的行为。引而伸之，一切纵欲行为也无不是这个性质。

18、天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。——清·林则徐《塞外杂咏》

19、林则徐著作包括奏折、公牍、文钞、诗词、信札、日记以及他主持翻译的《四洲志》等译作。这些著译散藏各地，长期没有经过系统整理。

20、出自于清朝政治家林则徐的对联，全文是：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”

21、时运不济，妄求无益。(时机未到，怎么强求也无用，顺其自然好。)　

22、林则徐，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。

23、俗话说“得人心者得天下”，好人品必然得人心，得人心才能广开渠道，获取更多的信息，得到更多的资源，收获更多的机遇。

24、我们从中国国际法学史角度看，他在鸦片战争中，不仅是维护国际法原则的中流砥柱，而且也是中国引进国际法的第一人、中国近代国际法学的开山者。

25、林则徐从政40年，历官13省，是著名的封建政治家，地主阶级改革派的代表人物。虽然作为封建官吏，存在“忠君”思想，镇压过少数民族起义。

26、且古之所称不朽者若夫恩宠之隆，阀阅之盛，乃流俗之所艳，非不朽之大业也。——张居正《答湖广巡抚朱谨吾辞建亭书》

27、望子成龙是绝大多数中国父母的期望，林则徐夫妇也不例外。但是，林则徐并不一味追求儿孙做高官，成大名，而是教育他们首先做个好人，“成一拘谨笃实子弟”。

28、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。

29、存心不善，风水无益。(心地不好，讲究风水也无益)　

30、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。——清·林则徐《赴戍登程口占示家人二首》

31、   《赴戍登程口占示家人》七律二首　　其一　　出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。　　风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。 　　其二　　力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 　　谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

32、林则徐1785年8月30日(乾隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年)，汉族，福建侯官人(今福建省福州)，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。

33、清朝政治家、思想家和诗人林则徐经典名句名言

34、  子曰：“古之学者为己今之学者为人。”意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了别人。为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。

35、  乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。

36、 “妄求”即是乱求，孜孜以求本不属于自己的时机，反而忘了反身自求，此时即使得到了机会，也会很快失去。

37、告诉我们:不要给儿孙留下过多家财，以致后代不振。所谓“穷不过三代，富不过三代”。让儿孙自立自强，不能做“富二代"、“官二代"、“拆二代"和啃老族。

38、我无长策靖蛮氛，愧说楼船练水军。闻道狼贪今渐戢，须防蚕食念犹纷。

39、解决书友在学习过程中选笔困扰，让书友轻松拿到一款称心如意的书写工具，省去千挑万选找不到中意的笔的痛苦；

40、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”阴鸷，就是积阴德之意，积小善而成大功德，防小恶以免损功德。如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。

41、老子主张“上善若水”“善利万物而不争”的水德，这水德也正是“善下”的谦德。

42、 不惜元气的人，行的是匹夫之勇，以为自己力量无穷，却往往被各种外界力量摧折得元气大伤。元气大伤之后，寄希望于灵丹妙药救治，治得了标，但治不了本；治得了一时，治不了一世。

43、但在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。

44、1850年11月22日，林则徐在普宁老县城病逝。

45、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》　

46、不义之财，拿来布施，其实只是伪善，为的还是博取自己的名声。这样布施再多，又有什么功德？

47、能使万民往之，而得天下之群者，无敌于天下。

48、壁立千仞，无欲则刚：悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，不向其他地方倾倒(教育人们要放弃无谓的享乐欲，修身养性)。

49、 妄取人财，拿来布施，美其名曰借花献佛，其实只是伪善。不如凭借自己的双手勤劳奋斗，以善心布施，如此方能心安理得。

50、   丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。一万年来谁著史，三千里外欲封侯。定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥。笑指芦沟桥畔月，几人从此到瀛洲?回头往事竟成尘，我是东西南北身;白下沉酣三度梦，青衫沦落十年人。穷通有命无须卜，富贵何时乃济贫;角逐名场今已久，依然一幅旧儒巾。   

51、所以《周易》中说：“君子藏器于身，待时而动。”时机未到，如谋圣张良在秦末大乱前蛰伏的九年，正是修炼心性、积累学识、砥砺才能的最好时机。

52、 《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。

53、君喜我则喜，君憎我则憎。我与君同心，则君不为我异。——张居正《权谋残卷》

54、世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。

55、林则徐出身于一个没落的官宦人家，至其父已衰败，家无一尺之地，半亩之田。林父因家境贫寒，中途放弃举业，做了私塾先生，半饥半寒，将就度日。林则徐出生后，林父寄厚望于他，历尽艰辛，发誓要将儿子培养成人。

56、黄金时节别且兰，为感与情忍涕难。程缓不劳催马足，装轻未肯累猪肝。

57、时运不济.妄求无益. 妄取人财.布施无益.

58、下联意即:悬崖绝壁能立千仞，是因为没有过分的欲望，不向其地方倾倒。教育人们放弃无谓的享乐，修身养性，做到刚正不阿。

59、  这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。

60、回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。

61、 子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。无功受禄，中饱私囊，顺手牵羊，都是不义之举。

62、从这个角度看，“虎门销烟”加速了中国半殖民地化的脚步，从很大程度上推动了中国近代史的发展。

63、(林则徐)(1785年8月30日-1850年11月22日)，福建省侯官(今福州市区)人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。林则徐生平爱好诗词、书法，他的主要个人作品有：

64、“满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的最高境界了。

65、淫恶肆欲，阴骘无益。(如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益)

66、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。

67、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。

68、　　子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。

69、孟子这是告诉我们，做得到如此，才是君子。不是君子，则就是小人。

70、这里“苟”指如果。“死生”是“偏义复词”。偏义复词是古汉语中为了凑双音节节奏而在真正想说的词旁边放上一个与句义无关的反义词的一种常见的语法现象。比如说成语“世态炎凉”，其实就是“世态”很“凉”的意思，跟“炎”没有关系。在这里，“死生”就是“死”的意思。“以”指用。这个意思是“以”的本意。

71、子曰：“古之学者为己今之学者为人。”意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了别人。为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。

72、蓬山俦侣赋西征，累月边庭并辔行。荒碛长驱回鹘马，惊沙乱扑曼胡缨。

73、《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

74、日本京都大学所藏元刻本《附释音春秋左传注疏》书影。

75、千古未遇的西方资本主义强敌入侵，促使林则徐“最先从封建的闭关自守的昏睡状态中觉醒，以全新的态度睁眼看世界”。林则徐赴广州主持禁烟后，在与侵略者斗争的实践中意识到自己对西方知识的贫乏、国人对王朝之外世界的无知，他急于改变“沿海文武大员并不谙诸夷情，震于英吉利之名，而实不知来历”的状况，于是开始有意识有目的地收集外文报刊、书籍进行翻译，以求获得有价值的情报，加深朝廷、国人对“西洋”的了解。

76、　　若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

77、但是林则徐无畏强权，一边对抗外来势力，一边抵御内部的压力，成功地将禁烟运动进行下去。几乎将虎门所有的鸦片都销毁了，成功的守护了虎门地区的安宁。

78、星星之火，可以燎原。——张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》

79、事实上，林则徐的智力得到较早开发，是林父教育方法适当的结果。林则徐在《先考行状》中回忆：“府君之教，谆谆然，循循然，不激不厉，而使人自乐于向学，……讲授书史，必示以身体力行近理著己之道，罕譬曲喻，务使领悟而已，然未尝加之笞挞，即呵斥亦绝少。”诲人不倦，循循善诱，讲授义理时注意以具体可见的事情来举例说明，以直观形象的教学方法点燃孩子的智慧，这样智力自然日增。

80、原因在于，禁烟运动直接损害了英国资产阶级的利益，英国政府很快决定对中国发动蓄谋已久的侵略战争，“虎门销烟”也成为了外国列强发动鸦片战争的导火索。

81、禁烟运动像春雷一样震毁了英国鸦片贩子在零丁洋上的巢穴，笑看英国侵略者锐气已尽，切莫使他们死灰复燃。广州沙角炮台高高耸立，外国走私鸦片的船都远远地躲开了。使臣正常活动的船只，还在清澈平静的水面上来往。英侵略军舰和贩运鸦片的大船，由于中国人民反击的胜利，都一一地走开了。

82、十无益”的反面，就是“十有益”，前者是我们最大的引以为戒，后者是我们最好的效行之法。邪道、正道之分，于此分明。

83、中医认为，“元气足，病自无”，元气是人体的根本，元气充足则健康，元气受损则生病，元气耗尽则死亡。

84、《易经》64卦，唯一六爻全吉的卦便是谦卦。

85、 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

86、在清朝闭关锁国的期间，英国曾试过打开中国市场，进行资本主义市场夸张和资本积累，但是清朝“闭关锁国”的国策成为了阻碍他们的绊脚石，走投无路的英帝国选择用鸦片打开了中国国门。