论语经典摘抄

1、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

2、(名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。)

3、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

4、(发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。)

5、(见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。)(论语经典摘抄)。

6、(子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？)(论语经典摘抄)。

7、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

8、(赏析)君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调。

9、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。

10、(译文)孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，去有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。”

11、翻译：三个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。

12、(译文)听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

13、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

14、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！

15、(子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。)

16、翻译：孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

17、不患人之不已知，患不知人也。(不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。)

18、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

20、翻译：孔子说：“可以与他交谈的人却不与他交谈，这是失掉了人；不可以与他交谈的人却与他交谈了，这是失掉了语言。明智的人即不失掉人，也不失掉语言。”

21、简析：有道德的人不会孤立，必然有人同他亲近。

22、简析：一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪，只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

23、通读《论语》之后，现将其中的经典语句摘录在此，以飨读者，遗珠之憾敬请告知(联系方式附后)。

24、赏析：我自己拥有车马，和华美的裘衣，愿意同我的朋友共同使用，即便是使用坏了，也没有什么抱怨。

25、简析：君子不会以言论推举选拔人才；也不会因为某人有缺点错误就废弃他的言论。

26、(译文)知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

27、　　质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。(雍也)

28、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

29、简析：时常温习已经学过的知识，由此能获得新的更多的知识，这样的人是可以做老师的。

30、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

31、(孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？)

32、翻译：孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

33、(鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。)

34、(名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语子路》)

35、(译文)孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事情都可以被容忍，还有什么是不能容忍的？”

36、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌，如果其唱得好，必定让其再唱一遍，然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人，他所提倡的“与人同乐”的思想，对现在的很多人都有着很深的启迪作用。

37、(赏析)温习学过的.知识就可以得到新的体会，就可以当老师了。

38、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

39、(例2)子曰：“愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身者也。”

40、翻译：《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西

41、形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

42、简析：早上明白了道理，晚上死去，也是值得的。

43、(注释)孟武伯，孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。父母唯其疾之忧。其，代词，指父母。疾，疾病。

44、(译文)孔子说：“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了!用不义的手段得到富贵，对我来说，(那些富贵)就像(天上的)浮云。”

45、　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(卫灵公)

46、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

47、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

48、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。