锲而不舍的锲的意思解释

1、荀子的理想果然实现了，他的学说影响长达千百年之久，荀子虽死，而其说未亡，他用实际行动证明了什么是锲而不舍。(锲而不舍的锲的意思解释)。

2、 一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

3、形体分析并不是容易的事。古文字变化极其繁多，有的字的释读，很久以来大家都公认了，由于近年有可资对比的新材料发现，才知道过去的说法是不妥当的。例如，散氏盘是学古文字的人都熟悉的，铭文屡次出现“眉”()字。晚清以来，学者都这样释，或解释为水湄，或解释为堳埒，还有以为田名的。前几年出土了两件裘卫鼎(《陕西出土商周青铜器》一七一七四)，铭中有“履”字，相比较才知道散氏盘的“眉”，其实也是“履”字。释“履”，铭内下列各句便都能读通：(锲而不舍的锲的意思解释)。

4、(解释)反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。(出自)《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”(示例)我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有“～”的效验。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十四回(近义词)融会贯通、触类旁通(反义词)囫囵吞枣、不求甚解、浅尝辄止(语法)联合式；作谓语、定语、状语；含褒义

5、文质彬彬(解释)文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。(出自)《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(近义词)温文尔雅、彬彬有礼(反义词)野调无腔、出言不逊(语法)主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义，用于男性

6、任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

7、 文章缺乏教育意义，未能完全呈现“成语专栏”的意义。最后一段中，还是比较建议同学们设计内容为“呼吁/期望”，比如今天我在上课时修改一位同学的作文，改成“为什么不把这个词作为自己的座右铭呢？”表达建议和呼吁--why notadopt“QieErBuShe” asyourmotto?

8、研究古文字，最困难的是探索一个字的“本义”。现在能接触到的古文字，大多数是已经过长时期发展的，想通过这些文字的结构认识古人创造时的意念，殊非易事。比如常见的“我”字，从形体看显然是有柄的兵器象形，但文献没有兵器名“我”的，也不知道兵器名为什么转用为代名词的“我”。这一类问题的解决，只有等待地下更多材料的发现。

9、 学成后的刘科元，在当时的康麦斯蛋糕面包屋找到一份“蛋糕师”的工作，由于其技艺精湛，很受老板器重和同事爱戴。其后的两年，他先后创办了刘科元艺术蛋糕个人研发工作室与刘科元艺术蛋糕教研团队。工作室和教研团队培养了一大批烘焙行业的技术高手。他一边工作一边学习，经验加实践，逐渐从一个名不见经传的名师，成为这一领域的权威和专家。

10、 君子：指有学问有修养的人。学不可以已：学习不能停止。

11、不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。

12、在考释时，我们常将古文字按照其原有结构写成现在的字体，这叫做“隶定”。“隶定”这个词出于传为西汉孔安国所撰的《尚书序》，序中提到他得到孔壁发现的古文典籍，因为当时人已不能识读古文，便根据汉初伏生传流的《尚书》来考定新出简书，“定其可知者，为隶古定”。孔安国把古文《尚书》转写为西汉流行的隶书，这在一定意义上和我们释读古文字是一样的。当然，只把古文字“隶定”下来，在考释工作仅是一半，必须进一步研究，指出它究竟相当后世什么字，将形、音、义都弄清楚。

13、这时，荀子已是一个白发苍苍的老翁了，听说楚国春申君爱好贤士，决定到楚国去。

14、 用词和人称使用不当。这篇文章的定性是“介绍成语”，因此在选词方面，建议使用“introduce”，不建议使用“learn/talkabout”等；人称方面，既然是“成语专栏”，我认为最终肯定是以“杂志”本身去面向读者，所以人称一定是设计为“we”更加合理；

15、荀子离开楚国后，有人责备春申君：“能干的国君应该懂得任用贤人，怎么能因为猜忌就让人才白白流失呢？”春申君一听就后悔了，于是派人到赵国恳请荀子出山，并且再三赔不是。

16、善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是：“                ，                ”。

17、(解释)屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。(出自)《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”(示例)教皇捉了他回，他在堂上～，定归开出信教自由的理数。 ◎清·颐琐《黄绣球》第二十九回(近义词)坚忍不拔、百折不挠、视死如归(反义词)卑躬屈膝、奴颜婢膝

18、憨态可掬(解释)可掬：可以用手捧取。憨态：形容天真而显傻气。形容天真而显傻气顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外，很招人喜爱。(出处)清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。”(例句)大熊猫一副憨态可掬的样子，很是招人喜爱！(近义词)憨厚可亲、憨态怜人、憨厚怡人、憨厚可爱、朴实淳厚

19、义无反顾：从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。

20、  综上所述，这篇文章基本可以分为三段，那么也有同学是把“解释字面意思和阐释道理”分成了2段，也可以；

21、防微杜渐：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

22、 缺乏铺垫引入，或者是内容过多。这篇文章中，我认为第一段的关键就是引出介绍对象--锲而不舍，因此在内容上应简洁，自然，不必花费很大笔墨；此外也可以借助“一周一成语”专栏特点，设计成“欢迎再次回到一周一成语栏目”，就跟看电视节目一样，这样既简洁，又亲切！

23、锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

24、朗朗乾坤：朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

25、时间长了，有些气量狭小的人眼看次次都是荀子当祭酒，从来都轮不到自己，不免眼红，到处说荀子的坏话。

26、斗志昂扬(解释)昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。(出自)毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”(近义词)意气风发、生气勃勃、生龙活虎(反义词)精疲力竭、委靡不振、无精打采、师老兵疲(语法)主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容人的精神 

27、在获取知识上，固然要博学，但“博”的目的要明确，有目标的积累知识才最有效。古人有“聚沙成塔”的比喻一只有固定在一个地方堆积沙子，才能把沙子堆积得最高。

28、到50岁时，由于齐襄王招纳贤士，许多学者都前往齐国讲学，加上齐国以藏书丰富出名，所以荀子也被吸引前往齐国。

29、应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

30、 神采奕奕(解释)奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。(出自)明·沈德符《万历野获编·玩具·晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。”(示例)我在底下看着，果然～。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十七回)(近义词)精神焕发、神采飞扬、精神百倍(反义词)无精打采、萎靡不振(语法)主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义

31、韩愈《师说》中“            ，是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“             ，            ，             ”观点相同。

32、  在1993年，他进了一家西式糕点店做学徒，整天做的都是洗烤盘、搞卫生这种最基本的脏活累活。那时，内地还没有专业做烘焙食品的师傅，师傅都是从香港或者台湾请来的，制作方法以及配方是极其保密的，几位大师平时工作很是严格，做的不好或看着不顺眼的学徒，师傅会动手打人。他在店里做了一年，连一点技术也没学到，也没有见到师傅传授的一张配方。但是他却没有灰心，他虽年纪小，但也初谙一点世故，便经常和师傅拉拉关系，打动师傅的心。

33、　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；驽(nú)马十驾，功在不舍。锲(qiè)而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂(lòu)。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

34、总之，正因为古文字学与几种学科有密切联系，要求学古文字学的人有广泛的知识基础和训练，才能左右逢源，应付裕如。我们的院校目前没有专门的古文字学专业，读历史、考古，中文的同学，要进修古文字学，都必须逐步扩大自己的知识面。古文字学是一门比较艰深的学科，学起来不易，研究而有确实的进展更难，但任何科学都是可以学好的。古语说：“功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”只要有“锲而不舍”的精神，古文字学不仅可以学好，在研究上也一定会开创新的局面。

35、某英文杂志开设“一周一成语”专栏，向外国读者介绍中国成语。请你用英语写一篇短文投稿，介绍成语“锲而不舍”。内容包括:

36、荀子一生仕途坎坷，总是遇到小人的谗言，君主的质疑。即便如此，他也从未放弃，从燕国到齐国，从楚国到秦国，他一直在努力进入朝堂，唯有如此，才有机会实现自己的政治理想。

37、 虎背熊腰(解释)背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。(出自)元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”(示例)一个面如重枣，一个脸似黄金，都是～，相貌非凡。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十五回(近义词)熊腰虎背(反义词)弱不禁风、肌瘦如柴(语法)联合式；作宾语、定语；形容体格健壮 

38、安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

39、这篇文章各段的条理十分清楚，基本上是每段阐述一个具体问题，而且总在文章的开头、结尾部分作出明确的交代。在文章中，作者有时又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒、用心专一时，他不但用了一些并列的比喻，也用了好些相反相成的比喻，他列举了“骐骥一跃，不能十步”和“驽马十驾，功在不舍”；“锲而舍之，朽木不折”和“锲而不舍，金石可镂”；以及“无爪牙之利，筋骨之强”的蚯蚓，竟能在地下来去自如，而“六跪而二螯”的螃蟹，却连一个容身的小洞也掘不好。这就表明，“积”与“不积”所产生的效果是截然相反的。在荀子哲学思想中，“积”字是一个重要观点。

40、 到了2006年时中心的发展已经走上正轨，仅在学的学生就增加到了40多人，教室从一间变成了整个楼层。学员们也是随到随学，原来60天毕业，随着教学方法，教学水平的提高，现在38天就可以毕业了，而且学员毕业后就可以自己独立开店或操作糕点制作。发展中心的主要目的是以弘扬中国烘焙文化、促进中国烘焙的行业交流为办学宗旨，主要开设蛋糕裱花常规班、蛋糕裱花高级班、仿真十二生肖速成班、陶艺蛋糕专科班、烘焙综合班、西点班等课程。刘科元还自主研发蛋糕裱花工具和出版蛋糕烘焙教材，发展中心被中国烘焙公会评为“2009年中华烘焙优秀培训机构”，全国工商业联合会烘焙业公会指定培训基地。和同类行业比较，刘科元创办的培训中心一直是做得最专业、教学质量最好、一直走在最前列的专业化培训中心，让更多热爱生活的人成功创业和就业是他一直的梦想。 

41、此时秦昭王正和范雎制定“远交近攻”的策略，要攻伐天下，一统诸侯，满心都是他的霸业。对荀子讲的大道理提不起一点兴趣，荀子只好回到家乡赵国。

42、(解释)鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

43、海晏河清：晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

44、《荀子·劝学》中的“             ，              ”二句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

45、雷厉风行：厉：猛烈。像雷那样猛烈，像风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

46、和而不同：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。

47、鹤发童颜(解释)仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。(出自)唐·田颖《梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”(示例)(华佗)童颜鹤发，飘然有出世之姿。 ◎明·罗贯中《三国演义》第十五回(近义词)返老还童、老当益壮(反义词)未老先衰、老态龙钟(语法)联合式；作谓语、定语；含褒义

48、锲而不舍：锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。